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君山笔记 道门信力统计和未来100年之预测分析（第3页）

关于合道境飞升时年龄上限的问题，最可值得参照的例子应为张大真人和龙阳祖师。但是根据笔者分析，张大真人年龄存在疑问。八宝道人多次透露张大真人寿元绵长，在300岁左右。然而，根据张大真人在嘉靖21年亲言，他于98年前合道【5】；又根据东极阁赵真人所言，张大真人在173岁时入合道【6】。因此，张大真人飞升时实际年龄应为4岁。龙阳祖师年龄则清晰得多。若无意外，龙阳祖师飞升时为261岁。无论如何，在八宝道人提供更详细数据之前，焦元君将是明确所知飞升时年龄最大合道（279岁），但仍低于合道境修士寿元上限。

3未来120年飞升预测

在最新消息中，道门修士数量激增，由百年前每100年增加3000名，增加到当今每6年增加3000名【2】。在嘉靖20年后，由于正骨经的面世，正骨丹分发数剧增，正骨成功率高达九成。道门高层对未来120年后修士数量过大，以及合道修士数量的增加充满担忧。

根据修正后的人口增长模型，估算嘉靖18年前100年，大明人口为五千九百八十余万。对应十二万九千的修士数量，每千人中有两个修士（022），稍高于目前比例（012）。若沿用当前比例并设定人口上限为一亿五千万，则在120年后，资质根骨齐全修士为十八万。

在计算使用正骨丹而增加的修士数量前，要先考虑正骨丹的影响周期，即每一次成功正骨所影响的时间。这个周期主要受到修士寿元影响。由于绝大多数修士难入法师境界（寿元80）【4】，粗略统计一次正骨的效应在100年后重置。近年来平均每年发放正骨丹700余枚【2】，放些余量，以每年不超过1000枚记。正骨丹连续发放百年后，每年均受到此前100年发放正骨丹数量影响。因此120年后，经正骨入修行修士总数约为十万人。

目前十三万余修士，合道境修士至多时10人，少时9人，约为每十万修士出7合道。按此比例，120年后，不需正骨的18万修士中约有13人合道；经正骨入修行的10万修士中，可有7名合道。因此，120年后，大明共有28万名修士，其中20名合道。根据前文对信力的预测，120年后，包括潘元君在内的10名合道已经飞升；并且有至少1名新晋合道在潘元君之后飞升。此后，所有合道均为新晋合道，每次飞升间隔为9年。排在第14飞升序位的合道需要等待126年。若此修士入合道时如潘元君一般160岁左右，仍可在286岁时飞升。排在第15位至20位的合道，需要等待135年至180年之久。若寿元有限，飞升希望确实不大。

再考虑修士修行速度，楚阳成34年入炼虚，堪称奇才【7】。炼虚至合道所需时间未知，估为20年。合道圆满，张大真人38年，邵大天师33年【6】。因此，修士最短90年可待飞升。正如张大真人让出飞升排序（两个排序），或如龙阳祖师延期81年飞升，未来之天才修士很可能也让出飞升排序给后进寿元不多的合道。所以，当前信力系统可能可以支撑120年后20名合道陆续飞升。

4人口上限

此分析以一亿五千万为大明人口上限。若考虑更高上限，譬如十五亿，则修士数量和信力总收入均有变化。120年后，不需正骨修士总量为28万7千余，可有20名合道；另有正骨修士十万，其中7名合道。共计27名合道。而人口突破一亿五千万的上限，也同时带来大量信力。当前等待飞升十名合道共需93年便可全部飞升。此后飞升间隔从7年，逐步降到5年。在120年后，飞升间隔甚至进一步降低。若仅考虑27名合道，最后一名合道至多需等待135年便可飞升，甚至要快于前文分析所得180年。对于更久的未来，合道数量和信力增长还需进一步分析。

5结论

未来的120年，若能保证人均信力以374年增长率持续增至22圭，且每年分发正骨丹数量不超过1000枚，则可保证当今10名合道以及日后同期共存14名合道顺利飞升；排序15至20的合道飞升成功取决于修士本人年龄以及排位靠前修士交换序位。若大明人口增长能够突破一亿五千万上限，按照此信力发展模式，120年后仍可提供同期共存27名合道顺利飞升。

参考文献

1第七卷第91章龙虎山来的客人

2第十二卷第101章始作俑者

3第十二卷第56张张腾明的机缘

4第六卷第9章见召入青城

5第九卷第52章因果

6第十一卷第149章总后台

7第九卷第87章算错还是算对？，！

，22圭人均信力贡献的目标并非遥不可及。另外，年人口增长率似乎预测偏高。根据最新披露的道门修士数量【2】，再假定修士与人口数量比例基本恒定（012，嘉靖18、24、30年统计数据），可推出嘉靖18年以来人口年增长率约为06，为之前假设值的一半。因此，对之前信力模型的预测进行修正后，得出下四次飞升时间间隔为19年、10年、10年、9年，并将稳定在9年。

2飞升排序及预测

嘉靖29年，道门合道境修士10名，按照飞升排序依次为：龙阳祖师、邵元节、端木崇庆、陶仲文、铁冠祖师张中、风凌度、张云意、王常宇、焦元君、潘元君（蕊珠夫人）。另有闭关冲击合道境两名，张阳鸣、潘天师。十位合道中，龙阳祖师与邵元节同龄，均为247岁；陶仲文210岁，焦元君193岁，新晋合道潘元君165岁左右【3】。根据新修正的信力预测模型，总观将在张大真人飞升后19年再次攒齐飞升所需信力，但龙阳祖师不得不再等两年（天庭罚期81年满）再飞升，彼时261岁。邵大天师将在8年后飞升，彼时269岁。再过19年，陶仲文飞升，彼时251岁。焦元君则需等待80余年，在279岁时飞升。排序最末的潘元君等待时间最长，距离张大真人飞升时102年，彼时256岁。

考虑到合道境修士寿元漫长，长寿者可达300岁【4】，以上估算飞升年龄均为切实可行。因此，目前在序的十位合道境修士在100年中若无其他意外，均可安全按照现有道门信力飞升模式飞升。若合道修士已然寿元不多，则另论。道门高层曾透露风大真人年龄较大。评估模型预测在张大真人飞升66年后，风大真人可飞升。若今年（嘉靖29年）风大真人未超过211岁，仍可在270岁前飞升。

关于合道境飞升时年龄上限的问题，最可值得参照的例子应为张大真人和龙阳祖师。但是根据笔者分析，张大真人年龄存在疑问。八宝道人多次透露张大真人寿元绵长，在300岁左右。然而，根据张大真人在嘉靖21年亲言，他于98年前合道【5】；又根据东极阁赵真人所言，张大真人在173岁时入合道【6】。因此，张大真人飞升时实际年龄应为4岁。龙阳祖师年龄则清晰得多。若无意外，龙阳祖师飞升时为261岁。无论如何，在八宝道人提供更详细数据之前，焦元君将是明确所知飞升时年龄最大合道（279岁），但仍低于合道境修士寿元上限。

3未来120年飞升预测

在最新消息中，道门修士数量激增，由百年前每100年增加3000名，增加到当今每6年增加3000名【2】。在嘉靖20年后，由于正骨经的面世，正骨丹分发数剧增，正骨成功率高达九成。道门高层对未来120年后修士数量过大，以及合道修士数量的增加充满担忧。

根据修正后的人口增长模型，估算嘉靖18年前100年，大明人口为五千九百八十余万。对应十二万九千的修士数量，每千人中有两个修士（022），稍高于目前比例（012）。若沿用当前比例并设定人口上限为一亿五千万，则在120年后，资质根骨齐全修士为十八万。

在计算使用正骨丹而增加的修士数量前，要先考虑正骨丹的影响周期，即每一次成功正骨所影响的时间。这个周期主要受到修士寿元影响。由于绝大多数修士难入法师境界（寿元80）【4】，粗略统计一次正骨的效应在100年后重置。近年来平均每年发放正骨丹700余枚【2】，放些余量，以每年不超过1000枚记。正骨丹连续发放百年后，每年均受到此前100年发放正骨丹数量影响。因此120年后，经正骨入修行修士总数约为十万人。

目前十三万余修士，合道境修士至多时10人，少时9人，约为每十万修士出7合道。按此比例，120年后，不需正骨的18万修士中约有13人合道；经正骨入修行的10万修士中，可有7名合道。因此，120年后，大明共有28万名修士，其中20名合道。根据前文对信力的预测，120年后，包括潘元君在内的10名合道已经飞升；并且有至少1名新晋合道在潘元君之后飞升。此后，所有合道均为新晋合道，每次飞升间隔为9年。排在第14飞升序位的合道需要等待126年。若此修士入合道时如潘元君一般160岁左右，仍可在286岁时飞升。排在第15位至20位的合道，需要等待135年至180年之久。若寿元有限，飞升希望确实不大。

再考虑修士修行速度，楚阳成34年入炼虚，堪称奇才【7】。炼虚至合道所需时间未知，估为20年。合道圆满，张大真人38年，邵大天师33年【6】。因此，修士最短90年可待飞升。正如张大真人让出飞升排序（两个排序），或如龙阳祖师延期81年飞升，未来之天才修士很可能也让出飞升排序给后进寿元不多的合道。所以，当前信力系统可能可以支撑120年后20名合道陆续飞升。

4人口上限

此分析以一亿五千万为大明人口上限。若考虑更高上限，譬如十五亿，则修士数量和信力总收入均有变化。120年后，不需正骨修士总量为28万7千余，可有20名合道；另有正骨修士十万，其中7名合道。共计27名合道。而人口突破一亿五千万的上限，也同时带来大量信力。当前等待飞升十名合道共需93年便可全部飞升。此后飞升间隔从7年，逐步降到5年。在120年后，飞升间隔甚至进一步降低。若仅考虑27名合道，最后一名合道至多需等待135年便可飞升，甚至要快于前文分析所得180年。对于更久的未来，合道数量和信力增长还需进一步分析。

5结论

未来的120年，若能保证人均信力以374年增长率持续增至22圭，且每年分发正骨丹数量不超过1000枚，则可保证当今10名合道以及日后同期共存14名合道顺利飞升；排序15至20的合道飞升成功取决于修士本人年龄以及排位靠前修士交换序位。若大明人口增长能够突破一亿五千万上限，按照此信力发展模式，120年后仍可提供同期共存27名合道顺利飞升。

参考文献

1第七卷第91章龙虎山来的客人

2第十二卷第101章始作俑者