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第九十五章 方鉴治理下的北俱芦洲（第4页）

听到这话，太乙救苦天尊等人顿觉不可思议，“还能这样吗？”

因果在他们看来那是修士自身的劫，凡是你在人世间行走就必定会沾染各种因果，这种因果很难逃避，除非你能遮掩自己的天机，否则躲得再好迟早有一天因果也会找上门来。

而量劫就是彻底清算所有因果的劫难，现在眼前的这一幕着实让太乙救苦天尊等人有些不敢置信。

随后太乙救苦天尊一行人便亲自进入山原中，来到那石台下面详细了解。

当他们来到石台下的时候，正有两个妖修在寰周门修士的见证下签订契书。

只听左边的妖修说道：“当年你偷袭将我重伤，害我错失一件法宝，你承不承认？”

右边的妖修说道：“我承认。”

左边的妖修道：“好，既然你承认，那你是要签切磋契书还是生死契书？”

切磋契书就是点到为止，旨在分出胜负。生死契书就要分出生死了，这一般是给不死不休的血仇用的。

右边的妖修：“当然是切磋。”

左边的妖修：“那好，你身上一共有三件法宝和四千枚劫玉，如果我赢了，这些就都是我的了。如果我输了，你补偿我三千劫玉，然后我们的一切仇恨因果一笔勾销，你同不同意？”

右边的妖修：“我同意。”

于是寰周门的修士立刻将契书放在了桌上，道：“那就请二位按法印吧。”

看着眼前的契书，两名妖修神色顿时变得无比严肃，仿佛在朝圣一般。

太乙救苦天尊好奇地朝那契书看了一眼，只见契书上面黑纸白字开头便写道：“向伟大、仁慈、尊敬的慈父鸿清真君起誓：石台斗法消弭因果，当遵守契书以下所有条款约定，绝不后悔”

在两名妖修按了法印之后，寰周门修士宣布契书正式生效，然后带着两人上台斗法切磋去了，石台之上有大阵，只要斗法之时一方落败或者即将出现生命危险，都会立刻被大阵送下石台并宣布失败。

而如果是生死契书，就必定是要分出生死的。

两个妖修上台去了，而周围那些已经消弭了因果的妖修，原本还是杀气腾腾你死我活，而现在却攀肩搭背一起有说有笑地离开了.

太乙救苦天尊等人感觉自己的世界观在逐渐崩塌，他们以前所坚持的‘普度群生’之法，在眼前的这一幕下，却不得不感叹后生可畏。

在所有人原本的‘普度群生’观念中，一共有两种方式，第一种是很多大神使用的，直接发大愿帮三界众生承担一半的罪业和因果，这个办法非常好用也非常干脆，尤其是你只要实力够强，就算帮众生承担了因果罪业也没有人真的能找你清算因果罪业，虽然这样做功德大，见效快，但是在量劫的时候也会有天道和他清算因果，这就是为什么量劫将大罗金仙包含在内的原因。

第二种就是如太乙救苦天尊这样，下界行走普渡众生，或者众生呼喊‘太乙救苦天尊’的尊号，太乙救苦天尊就会‘应声’而来解救苦难。

但这种办法效率很慢，而且对于化解因果效果很差，罪业倒是能消去大半，而且很难长久持续。

而现在他们看到北俱芦洲无论是分福地，还是这石台斗法，都是从根本上去消弭人们的纷争和仇恨，自然也就化解了因果，而且最重要的是，这种办法是可持续的！

太乙救苦天尊此刻内心深感惭愧，怎么他就没有早些想到这种办法呢？不过其实他就算早想到了也没用，因为他根本就不是方鉴这样的人。

要做到北俱芦洲如今的这些模式，必须要有绝对的威望和手段、以及愿意放下身阶来做实事的意愿，而方鉴恰好就具备这三样东西。

当年真武大帝其实也有这样的威望，但他毕竟是帝君，根本不会管这种事情，他要做的只是镇压北俱芦洲的这些妖族，让他们不敢时不时地给你搞个大新闻就行了。

在一连串的震惊之下，太乙救苦天尊一行人立刻决定继续往南向断界山走，他们还想看看后面有多少惊奇之事在等待着他们。

（本章完）