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第四章 壮士暮年,誓不称帝的枭雄
封公建国,曹操为何不称帝
无疑,曹操是一位杰出的政治家、军事家,虽然一直被后世称为“枭雄”,但也证明了其在历史中的重要性。然而,成就霸业的曹操却没有真正的废汉自立,这是为何,关于这一问题,我们有必要再讨论讨论。
曹操曾说:“然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。”
这句话的意思是:要我就此放弃所统率的军队,把军权交还朝廷,回到武平侯的封地去,这实在是不行的啊。为什么呢?实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算,也是考虑到自己垮台,国家将有颠覆的危险。因此不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。这是不能干的啊。先前,朝廷恩封我的三个儿子为侯,我坚决推辞不接受,如今我改变主意打算接受它。这不是想再以此为荣,而是想以他们为外援,从而确保朝廷和自己的安全。
可以说,曹操从实践中得到的最为重要的经验是:不慕虚名重实权,纵然后人对曹操的称王有众多否定的声音,但从曹操自身的角度来说,在当时,这也是他唯一的选择。
要摆脱汉室对自己的桎梏,曹操唯有封公建国、独立建帜,走完这一步,就具备了问鼎的自然条件,不过,这也需要一个漫长的过程。
曹操自从打败袁绍、兼任冀州牧,而归还了兖州牧以后,冀州便成为了其根据地,后曹操又将根据地从许都迁至邺城,只留下少部分心腹继续驻守许都,因而后来邺城成为北方的政治中心。
建安九年(204年),曹操攻克邺城,兼任冀州牧。有人对曹操说:“宜复古置九州,则冀州所制者广大,天下服矣。”曹操将要从之。
此时,荀彧却反对说:“今若依古制,是为冀州所统,悉有河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地也。公前屠邺城,海内震骇,各惧不得保其土宇,守其兵觽。今若一处被侵,必谓以次见夺,人心易动,若一旦生变,天下未可图也。愿公先定河北,然后修复旧京,南临楚郢,责王贡之不入。天下咸知公意,则人人自安。须海内大定,乃议古制,此社稷长久之利也。”
荀彧这一番言论,可谓是高瞻远瞩,但是却给急于求成的曹操泼了一盆冷水,让其瞬间清醒了,所以,操报曰:“微足下之相难,所失多矣!”
当然,至此,二人之间生了嫌隙。
建安十七年正月,曹操宣布:“割河内之**阴、朝歌、林虑,东郡之卫国、顿丘、东武阳、发干,钜鹿之廮陶、曲周、南和,广平之任城,赵之襄国、邯郸、易阳以益魏郡。”
建安十七年,曹操接二连三地胜利,战功越多,越是有“震主”的威胁,于是,献帝下诏允许曹操“天子命公赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事”,曹操诸事独断,对于曹操提出的事,献帝只有点头称是,有一次,献帝忍无可忍,对曹操说:“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍。”意思是你若能够辅助我,那么希望你优厚相待;否则的话,希望你把我抛弃。曹操听闻此话,心惊胆战,连忙磕头赔罪。因为那时,曹操虽然部下人数众多,但很多忠于他的人都是汉室的人啊,若得罪了汉献帝,那他就失去了一大半的江山跟部下。从那以后,曹操再也没有对汉献帝不尊重过。
建安十七年(212年)冬天,曹操开始酝酿进爵问题,谏议大夫董昭揣度曹操之意后,对曹操建议:“宜修古建封五等。”太祖曰:“建设五等者,圣人也,又非人臣所制,吾何以堪之?”昭曰:“自古以来,人臣匡世,未有今日之功。有今日之功,未有久处人臣之势者也。今明公耻有惭德而未尽善,乐保名节而无大责,德美过于伊、周,此至德之所极也。然太甲、成王未必可遭,今民难化,甚于殷、周,处大臣之势,使人以大事疑己,诚不可不重虑也。明公虽迈威德,明法术,而不定其基,为万世计犹未至也。定基之本,在地与人,宣稍建立,以自藩卫。”
这段话的中心思想在“有今日之功,未有久处人臣之势者也”。本质也就是在说服曹操尽早独自建国立制,董昭在曹操的默许下开始积极行动,在《三国志·董昭传》注引《献帝春秋》有记载:“昭与列侯诸将议,以丞相宜进爵国公,九锡备物,以彰殊勋;书与荀彧曰:‘昔周旦、吕望,当姬氏之盛,因二圣之业,辅翼成王之幼,功勋若彼,犹受上爵,锡土开宇。末世田单,驱强齐之众,报弱燕之怨,收城七十,迎复襄王;襄王加赏于单,使东有掖邑之封,西有菑上之虞。前世录功,浓厚如此。今曹公遭海内倾覆,宗庙焚灭,躬擐甲胄,周旋征伐,栉风沐雨,且三十年,芟夷群凶,为百姓除害,使汉室复存,刘氏奉祀。方之曩者数公,若太山之与丘垤,岂同日而论乎?今徒与列将功臣,并侯一县,此岂天下所望哉!’”
这段记载的大意是:“董昭与部分列侯及将军们商议,认为丞相曹操应该进爵为国公,并享受九锡这样的待遇,以表彰他的特殊功绩。他写信给荀彧表示:‘以前周公、吕望辅政,当时姬氏强盛,又有文王、武王开创的大业。当年他们辅佐年幼的成王,功绩与如今的曹公非常相似,还接受了很高的爵位,又被赐土封国。战国后期的将领田单,为报仇而驱使强大的齐国军队去进攻弱小的燕国,占领城池七十多座,迎接齐襄王回国;齐襄王赐予田单东到掖邑西至菑上的封地和良田。以前的朝代对功臣的奖励,都达到了如此高的地步。如今曹公遇到海内倾覆、宗庙被毁的乱世,却能亲自穿戴甲胄,各地征讨,奔波劳碌,不避风雨,大约已有三十年时间了。他消灭群凶,为百姓除害,使汉室得以保存,奉祀的还是刘氏。上面提到的几位前人与曹公相比,就好比是泰山与土丘,又怎能与日月争辉呢?如今仅仅将曹公与其他将军及功臣们同列,一并封侯并给予一县的封邑,这难道是天下人所希望的吗!’”
而荀彧则回复他:“君子爱人以德,不宜如此。”
可以看出,荀彧希望曹操始终保持对汉朝的忠心,成为齐桓公、晋文公,或者霍光这样的人物。但曹操,已经有很明显的篡位信号了,不过曹操万万没想到自己一向信任的心腹荀彧居然在关键时刻“绊自己一脚”,心中大为愤恨,于是,来年征讨孙权,曹操就把荀彧从许都“骗”到前线。荀彧莫名其妙地死在了军中。
荀彧一死,曹操马上恢复古九州之制。然后称魏公,接受九锡。
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