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第107章 你从哪里来修（第4页）

昙摩罗伽意志坚强，驱走心魔，和从前一样，笃信佛法最终能普度众生。

但是佛法也有办不到的事。

佛法可以指引他了生死，出三界，实证灭谛，永离六道轮回之苦。

可是佛法不能让恶人放下屠刀，经文不能解救他的亲族，梵唱不能拯救万民于水火之中。

战火纷飞，尸横遍野，硝烟弥漫，满目疮痍。

老弱被残杀，人如蝼蚁，名如草芥。

他不仅是佛子，也是王庭君主。

若不能掌握实权，就无法阻止屠杀。

研习佛法之余，他开始学习怎么打理朝政，怎么和世家斡旋，怎么揣测人心。

波罗留支暗度陈仓，为他训练近卫，挑选了一批贵族出身的子弟，还挑选了一批被当成牲畜贩卖的奴隶。

毕娑就是其一，他主动要求拜波罗留支为师，发誓会为他出生入死。

他们勤练武艺，成为他最忠实的亲兵。

波罗留支忧心忡忡：“就凭我们这些人，没法撼动世家，罗伽，你一天天长大，他们不会放过你。”

“就算你能亲政，你也没法夺回权柄，你会被架空，成为任他们摆弄的傀儡。”

“你需要一个帮手，一个能够震慑世家，替你承担所有杀戮，永远忠于你的帮手。他必须冷酷无情，无亲无故，没有弱点，没有负累。”

“他还必须武艺高强，不论遇到多少腥风血雨，他都能化险为夷，坚定地追随你。”

毕娑和缘觉好奇地追问：“就像师尊的师兄赛桑耳将军那样吗？他是摄政王，一辈子忠于王室，为王鞠躬尽瘁，戎马一生，他是王庭一百年以来最厉害的勇士！”

波罗留支苍老的脸掠过一丝惆怅之色。

“对，就像赛桑耳将军那样。”

波罗留支告诉自己的学生：“赛桑耳将军修习的是王庭佛门一种秘而不宣、代代相传的功法，此功法为金刚功法，霸道刚猛，若能练成，必成绝顶高手，但是修习者必须是心性纯良之人，还必须要有极强的意志和自制力，否则一旦情绪波动，极易走火入魔，遭功法反噬，成为冷酷残杀的恶魔，所以历来修习这种功法的都是佛门弟子。”

少年郎们争着要学功法，他们都想成为像赛桑耳将军那样顶天立地的大英雄。

波罗留支摇头长叹。

“从修习这种功法开始，就需要坚持服用丸药压制功法，每次散药，极其损伤身体，一开始只是四肢无力，慢慢地越来越痛苦，浑身骨头就像被大象碾过一样，到后来，双腿肿胀，渐渐不能行走，直到最后，形如枯槁，油尽灯枯。”

“练了这种功法，注定会死在盛年之时，你们还要练吗？”

少年们迟疑了一下，坚定地点点头。

为了佛子，他们愿意练！

波罗留支开始教少年们练习功法。

功法实在太过邪门，最先学习的几个少年学了几个月就在一次运功时走岔了气，隐隐有失控的迹象。

波罗留支怕他们学出毛病，不敢让他们接着学，开始教毕娑和缘觉。

两人也不适合练金刚功法，承受不住，其他几个先学的也都慢慢表现出各种不适的症状。

那天，一个奴隶出身的少年为了突破功法，偷偷服用了过量的药物，七窍流血，险些死去，虽然最后侥幸保住了性命，却成了废人。

而最适合练习功法的少年心性浮躁，在一次比武中差点错手杀了自己的兄弟，清醒过后，竟然毫无悔意，只想着早日练好功法，他就无人能敌了。

波罗留支几乎要绝望。