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第122章 星辰的故乡（第1页）

朱金以泽笑了笑摇头说：“你问得很好，唐朝时无骨花灯得其形，宋时才得其神。可无论多神奇的技术，都有其历史寿命，就象枪炮手雷等热兵器出现了，刀戈箭斧等冷兵器就只能送到博物馆中。坦克战队出现了，骑兵就渐渐地退出战争舞台，成为仪仗队，谁也无法阻止得了这个潮流。”金华斌指着悬挂着的无骨花灯，感慨地道：“可是，故事却流下来了，成为我们历史的记忆。”几位游客听到声音，也凑了上去，听他讲故事。朱金泽一见他们操着外省的口音，顿时来了兴致，声音也提高了二度，指着头顶作北斗七星形排列的无骨花灯道：“在传说中，无骨花灯不仅仅是照明与观赏用的，更是一种法器。你们都读过三国演义，听说过诸葛亮伐魏，于五丈原，曾点过七星灯续命的事吧？且说当年，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。”几天后，一个斗大的流星落在五丈原，诸葛亮病故。如果当年用的是无骨花灯，又是悬在空中的，就不会有灯被踏灭或风吹灭的事，说不定诸葛亮可以延长寿命12年。”游客抬起头，看了看廊顶的灯，不约而同地点了点头。他有些神秘地笑了笑说：“你们知道斗姆元君，也即天姥，为什么要渡化两只萤火虫为神呢？”游客好奇心被吊起来了，忙问：“不知道，你给我们说一说为什么呢？”“一是因为萤火虫善良，救助了数百村民，二是因为萤火虫会发光，与斗姆元君的使命相连，机缘凑巧下，天姥才作了这个决定的。”众人点了点头，哦了一声。他继续解释道：“萤火虫的生命很短，幼虫在地下成生半年，成虫寿命最多只有二十天，陆地上的动物有成千上万种，可能发光的生命只有萤火虫一种。它飞起来时，与天上的星光一样，一闪一闪的。斗姆元君为众星之母，主管天上一切星宿，天上神仙的光与地下生灵的光相互之间有着神秘的联系，萤火虫制的灯，有着生物体本身的灵性，威力比普通仙女制的更大。”游客双是哦了一声说：“这么灵验？你说的无骨花灯哪里有得出售，我们下山后得购些回去，过年时挂在家里图个吉利。”见父亲只顾得跟游客们说话，儿子不依了，牵着他的衣袖摇了摇说：“爸爸，先讲故事嘛，萤火虫精到底怎么样了？”他摸了摸儿子的头说：“上次，斗姆元君与海神波塞冬大战时，因为没有星光的接引差点被他打败了，所以，元君想到了用花灯组成灯阵，连接天上众星的精魄，守护洞府与宫殿，这样的话，即使有对手再使出黑雾大阵也没效。为什么有狂风暴雨，有惊雷闪电？天上与地下一样不太平，比方说，东方有万星之母斗姆元君统率众星，西方也有星空之神阿斯特赖俄斯管理天空，两边的叫法不同，东方的叫星宿，如东方青龙七宿：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐等，西方的叫星座，如双子座、白羊座、狮子座等。但实际上是同一片宇宙空间，所以，阿斯特赖俄斯常常会寻找机会与天姥斗姆元君一战的。”说到这里，他把手往周围一指说：“上一次的战争就发生在这里。”儿子急迫地说道：“谁胜利了呢？”“有了无骨花灯灯阵的相助，自然是天姥她老人家胜利了，从此，有了每年正月初八的顺星节。再过几天就到了，大家可以一起到播滩古街去欣赏一下。”他伸了个懒腰，站起身来说道：“我得吸几口山谷之间的灵气，醒一醒脑，后面的故事在初八那天再说吧。”正好这时，一阵风儿吹来，饱含着负氧离子的空气被大家吸进肺里，大家都感到神清气爽的。一位男游客好奇地问道：“只听说正月十五元霄节闹花灯的，从没听说过还有一个放灯的顺星节，能给我们说一说吗？”“这故事说来话长了，我就长话短说了。”他说完后停顿了一下，想挥一挥扇子以助语气，谁想呼的一下子，扇子打开后裂开了，只得笑了笑说：“斗姆元君击败西方神灵阿斯特赖俄斯的进攻，众星下界到天姥山为之称贺，这个庆祝日就是正月初八，所以，民间以民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时，要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”并点燃，叫“散灯花儿”，有避除不祥之意。仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯，没钱的也可摆49盏或9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿，以获得星官垂青，保佑一年顺风顺水，祭星结束后，全家聚在一起吃一顿元宵。这灯的名称就多了，有二十八宿灯、八卦灯、二十四气灯、十方灯及五方符、三十六天符、二十八宿符、三清四御符等等。因为万星之母斗姆元君驻锡在这里，每年众星在这里集会，所以，古时名叫天姥山，现在叫韦羌山的神仙居景区又有星辰的故乡之称。”“星辰的故乡？”游客望了望天空，万里无云，如夜晚上在山顶扎营，无有灯光的干扰，这里真的可以看到满天的星斗。于是，呆呆地仰望着，似现在已天黑。：（）非遗传承人