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看淡了,想开了,就可以重新开始
有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚,但到了那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生为此备受打击,一病不起。
一位过路的僧人得知这个情况后,便决定点化一下他。僧人来到他的床前,从怀中摸出一面镜子让书生看。
书生看到茫茫大海边,一个遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人,看了一眼,摇摇头走了。
又路过一人,将衣服脱下,给女尸盖上,走了。
再路过一人,过去,挖个坑,小心翼翼地把尸体埋了。
书生正疑惑间,画面切换。书生看到自己的未婚妻,洞房花烛,被她的丈夫掀起了盖头。书生不明就里,就问僧人为何给他看如此景象。
僧人解释说:“那具海滩上的女尸就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过她一件衣服,她今生和你相恋,只为还你一个情。但她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她安葬的人,那个人就是她现在的丈夫。”
书生听后豁然开朗,病也渐渐地好了。
书生为什么会病倒?就因为他太在乎、太执着,对未婚妻始终放不下。当僧人向他解释了未婚妻的情况后,他就能从心底将这件事放下了,病自然也就好了。
鲁迅先生曾写过一篇文章《无常》,无常就是没有定数,是佛禅对这个变动不居的世界的经典概括。释迦牟尼佛告诫世人,一个人要学习超然物外,不要执着于万事万物,因为尘世间万事万物均是无常。
禅宗祖师说过一句话:“如虫御木,偶尔成文。”意思是说,有一只蛀虫咬树的皮,人们忽然发现蛀虫咬的形状构成了花纹,看上去好像是鬼神在这棵树上画了一个符咒。其实,那都是偶然,偶尔成文似锦云。这就说明一切圣贤的说法以及佛的说法都是对机说法,都是偶尔成文,过后一切不留。既然世间的一切都是偶尔成文的,还有什么好执着的呢?
人们常常会因为亲人的离去、失去一段恋情等而伤心不已,以至于很长时间都不能从这样的悲伤中走出来,无限制地放大了自己的情绪,不仅让自己难受,也让别人难受。而生活总是在正常和无常中度过的,生老病死是很正常的事情,失去恋情是无常中的正常。人与人之间的缘分就如同书生与他未婚妻之间的缘分一样,有离开的,肯定也会有为你驻足的。所以,你完全不必沉溺于自己设置的伤感氛围中,一切的伤感、不平都是因为过于执着。看淡了,心灵才能释然,心情才会好;想开了,精神才能超然,日子才快乐。
生活中注定有悲伤与快乐,人如果总盯着不快乐的事情,那么幸福和开心只会躲着你走,你体验到的也只有悲伤。忘记悲伤,重新开始才是正确的选择。
人生本无常,又何必太执着?生命中有太多的偶然,茫茫宇宙有太多的不确定。我们像鱼儿一样生活在尘网中,越挣扎越紧。回头想一想,我们要做的不是如何冲破这网罗,而是应该学习怎样超脱尘网,不被它罩住。
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