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82|合照（第1页）

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释这个金融操作的进步之处，就在于它免去了资金流对商业交易造成的限制，采用透支的方式来提前进行周转。所有商业进程不必再等待现金保证，以政府信用为中心，商人们互相构结成一张商业的担保网。

某种意义上来说，它实现了无货币化的交易。

只要想想蚂蚁花|呗和京|东白条对淘宝和京东的消费促动，就可以大致理解1933年票据贴现的进步意义。

凯恩斯的货币论里，也提出了同样的思想，金总是书上没找着黄金屋，转头发现黄金屋在颜如玉手里！

会场内，他将这方法向在座众人陈述了一遍，道：“就在我们行会内试行，这个模式不仅能加速产业周转，事实上还有一个最大的好处。企业到企业的走账都是公对公，因此必须缴纳营业税，光我们棉纱厂所需缴纳税项，就有印花、营业、特种经营、照牌多项苛捐杂税，营业税最重。”他叫嵘峻将带着的账簿拿来：“我们可以在周转的时候以票据的形式互相走账，因为没有实际收款，都属于赊欠，所以不必缴纳营业税，然后在最终结款的时候转以个人账户收付货款——”

在座全听懂了！

这尼玛是逃税骚操作啊！

“不不不，”求岳笑道：“这不叫逃税，这叫做，合、理、避、税。”

如果是21世纪，这个避税操作是不现实的，因为个人所得税比企业增值税还要高，但1933年的中国，没有个人所得税。

直到1936年，个人所得税才在国内开始逐步推行——金求岳在查到这个税收漏洞的时候，简直快乐得要上天！

没有个税的世界，天堂啊！！

这时候就体现出纺织业联合会的重要性了，大家同在一条船，经营互通，因此商业承兑可以互相信任。

老板们个个心领神会，大家相顾嘻嘻嘻嘻。

更有人惊讶道：“金厂长应当也是留洋深造归来？这和凯恩斯的新论非常接近。”

此人是浙实行的副总章乃器，他早在一年前就曾经发表金融论文，提倡票据贴现的运作，只是一直推行未果，此时见有知音，当然欣喜。

有人笑道：“他不是经济学出身，剑桥的文学硕士。”

“那岂不是全然一样？！”章乃器大笑道：“凯恩斯就是剑桥文学硕士，同门的学长学弟，一门同源了！”

众人都大笑起来。

这一天的会谈以剑拔弩张始，以欢声笑语而暂告一段落，利益是资本家们最坚固的友情，只要有钱，什么事都好商量。

两天后的会上，几乎是不约而同地，各个纱厂的董事长和总经理都亲自前来，在任的、卸任的，都到场了。荣宗敬人在常州，他的弟弟荣德生亲自代表申新出席回忆，穆藕初也从苏州赶来。等到最末几天的时候，交行和中行负责人也都莅临会场。

这才是真正的业内巨头的会议。

安龙并不是没有付出代价，让出了一部分市场，放弃了棉纱生产，把原材料完全交给了同行，因此老牌纱厂的申新和厚生也在这场博弈里获利甚丰，不再争夺联合会会长的宝座。

这场为期十二天的会议，促成了安龙与四个国内毛巾大厂的品牌联营，十六间棉纱厂在同业协会达成了产销协议，交行、中行、浙实行联合负责了银行承兑业务。他们选择了苏联的计划经济模式，以民间的形式开展了自己的计划经济——均摊零售生产量，在占领市场大幅份额之后统一提升价格，保证零售市场的利润。对恶性竞争的非同业会企业，统一降价进行打击。

相应地，作为牵头方的安龙，为参与这个联合行动的所有企业提供专利技术支持，授权他们使用靡百客的商标标志和营销模式，瓜分服务业的批发市场。

所有人都意识到，中国棉纺织业的托拉斯，将在今年诞生。

他的领导者，会是一位年轻人。

他们在章家花园里合影留念，冯六爷人不在上海，未能前来，求岳自然推年最长的荣德生坐中间，荣老先生温和笑道：“坐吧，坐吧，你既然是这一届的会长，你坐中间是应该的。”

“我这不算会长。”求岳笑道：“轮流执委，今年我来主持工作而已。”

联合会采取了新的决策形式，不再由会长和理事单□□断，今后的所有生产计划事务，由轮任的执行委员会共同举手表决。

金总说：“这叫民主集中制！”

话虽如此，这些曾经的行业大王却心知他人谦恭是一回事，号令群雄，就要有号令群雄的规矩。荣德生和蔼微笑：“不要再推辞了，孩子，你想法很多，也是敢想敢干，既然挑了这个担子，就拿出模样来——希望今年我们的联合会，能够有一个好的成绩。”

说着，他和穆藕初一起，拉着求岳坐下了。

照片很快刊载在上海和南京的时报头条，这张照片上，后排是华东、华南、华北的各毛巾及纱厂总经理，前排自左至右，分别是华源纱厂总经理朱子叙、厚生纱厂前总经理穆藕初、申新纺织公司经理荣德生、交通银行总经理唐寿民、中国银行总经理张嘉璈、浙江实业银行副总经理章乃器。

他们中央坐着的，是这一届的全国棉纺织业联合会会长，在一群知天命之年的沧桑面目中，他是独一份意气风发的、年轻人的神情，很英俊，还有些憨直。《申报》特在他名下标注：靡百客纺织公司总经理，金求岳。，！

释这个金融操作的进步之处，就在于它免去了资金流对商业交易造成的限制，采用透支的方式来提前进行周转。所有商业进程不必再等待现金保证，以政府信用为中心，商人们互相构结成一张商业的担保网。

某种意义上来说，它实现了无货币化的交易。

只要想想蚂蚁花|呗和京|东白条对淘宝和京东的消费促动，就可以大致理解1933年票据贴现的进步意义。

凯恩斯的货币论里，也提出了同样的思想，金总是书上没找着黄金屋，转头发现黄金屋在颜如玉手里！