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第176章 名额选定二合一（第4页）

然而，朝廷只是传达了魏王赵润的一句话，就让那些大喊不公的落选学派弟子没了声音：我很欣赏小说家的那些故事。

魏王赵润这等雄主都亲口表示欣赏小说家了，其他人还能说什么？

再不情愿，也只能默认小说家被列入「八个辅修」的名单。

“算了算了，全当给陛下（魏王）解闷吧。”

各学派的子弟们只能如此劝说自己，默认了这个既定事实，就连此前看不起小说家的儒家、法家等学派的门徒，也不再攻击小说家，他们全当这次朝廷只给予了「四主七辅」十一个名额——最后那个名额，就任由那位魏王陛下吧。

但事实上，赵弘润对小说家的看重，可不仅仅只是因为他喜欢看小说家的那些故事。

他看重的，是小说家在编写那些故事时，其天马行空的构思以及夸张的文字表现形式，这可是相当有利的武器啊。

打个比方说，赵润他日若是要提高他魏国将领的知名度，他完全可以让小说家编写一个个故事传于天下，就比如司马安曾经用五百只羊击败了三川的羯部落，这是多么好的材料啊，在小说家的笔力渲染下，在这种缺少娱乐条件的年代，司马安绝对一下子就能成为天下各国百姓耳熟能详的魏国名将。

通过故事的表现形式，一方面正面宣扬魏国的官员与将领，一方面贬低其他国家的官员与将领，夹杂魏国私货的文化输出，还有比这更有力的武器么？

正因为如此，尽管这个时代的诸家学派都看不起小说家，但在赵润看来，魏国能得到小说家的支持，绝不亚于十万精兵！，！

鸱对徐弱说道：“钜子，今日之事，对我诸学派，诚乃千秋之利，贤兄且莫错失良机啊。”

魏墨钜子徐弱点了点头。

他岂会不知这次机会千载难逢？

可是，魏王赵润要求他更改墨家的思想，这让他有些犹豫。

见此，介子鸱劝说徐弱，既然法家能为了自己学派的生存与发展，默许以及忽视了「君主」这个超脱国法的存在，墨家为何要如此倔强呢？

没有君主的支持，墨家如何能经久不衰？

徐弱还是有些犹豫，一来是心中有些抵触，二来嘛，他只是魏墨钜子，而不是墨家本派的鲁墨。

鉴于这种情况，介子鸱不适时宜地说道：“既然如此，钜子何不提出那个新的思想？”

“新的思想？”徐弱下意识地看了一眼公羊郜，心中若有所思。

所谓新的思想，即是徐弱当初与介子鸱商讨之后，在「大一统」基础上的「兼爱」、「非攻」——这样一来，「非攻」的问题就被完美的解决了，变成了提倡和平、制止内乱。

而这，有利于国家的稳定。

但是，兼爱依旧是一个无法绕过的问题。

“钜子，不可错过千载难逢的良机啊！”介子鸱在旁劝道。

魏墨钜子徐弱考虑再三，最终咬了咬牙，决定接受魏王赵润的建议，稍微删改他墨家的核心思想，淡化兼爱、非攻，或者，有所保留地推行兼爱非攻——只是一样这来，墨家的兼爱，就跟儒家的仁爱接近了，这让徐弱十分难受。

在告辞的最后，徐弱叹息道：“待此事传遍天下，恐怕我魏墨要被墨家除名了……”

他这番话，确实有先见之明，待等几个月后，待天下墨家子弟得知魏墨居然删改了墨家的思想，顿时哗然。

很快地，魏墨在墨家中的地位，就变得跟儒家学派中的「卜氏一脉」差不多，皆被视为‘另类’，但相应地，魏墨却因此得到了魏王赵润的支持，继儒家、法家之后，成为了魏国的又一显学。

魏墨的妥协，使得魏王赵润真正确认了「儒、法、墨、兵」这四个日后注定会成为魏国四大显学的主修名额。

待诏令颁布之后，儒家、法家、墨家（魏墨）、兵家子弟们，纷纷喜悦庆贺。

值得一提的是，即便都被选入主修名单，但是儒家与法家子弟的竞争，却远远没有结束，他们彼此，还在竞争第一显学的位置。

至于其他学派，则开始争夺八个辅修名额，虽然辅修明显不如主修，但怎么说也是兴旺自己一派学术的良机嘛。

然而，在这八个辅修的名额当中，魏王赵润却开始了暗箱操作。

首先被选入的，乃是纵横家。

尽管相比较儒家、法家、墨家三大显学，纵横家只是小学派，但赵润却给这个学派寄托厚望。

在他看来，只有具备战略眼光的人才，才可称得上是纵横家，事实上这对国家非常重要。

就拿赵润本人来说，如果不是他具备超越当代的卓越眼光，制定了种种适合魏国发展的战略国策，魏国根本不可能发展地这么快——虽然赵润并非纵横家门徒，但他本身，已经起到了纵横家子弟的作用。

尤其是在前几年那场波及整个中原的旷世之战中，正是赵润，一手促成了「魏秦楚」三个强国的联盟，去抗衡「齐韩鲁越宋」，纵使是正统的纵横家，也很难比赵润做得更出色。