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第七十一回 帝王师（第4页）

“六界将暗，惟天永生！”

帝师虽是得道高僧，却毕竟未能飞升西方极乐世界，在六界当中实力只是比一般的仙派掌门和妖界妖主要高出一些，按理说他是该寻求强大神明的庇护。

可他对佛祖大日如来的信仰却根深蒂固，从来没打算过叛出别教，因而未能同意金翅大鹏“令天下僧人加入暗天教”之要求。

帝师思量一番后，说自己还想再考虑个几天，婉送金翅大鹏离去。

但这次送走金翅大鹏后，帝师却久久无法禅定。

他认为，金翅大鹏的法力深不可测，他作为天下间最具智慧的佛门弟子尚不能看清金翅大鹏法力之上限，那么金翅大鹏背后的那位暗天教主，其实力或许真能令整个六界为之倾覆。

敌人的敌人就是朋友，天帝伏羲、中皇女娲和道家三清天尊肯定是敌人，绝无回转可能，而暗天教又与他们为敌，就算帝师不加入暗天教，似乎也不宜得罪暗天教？

有没有一个方案，既能令天下佛门弟子不背离佛祖教诲，又能与暗天教保持合作，共图六界大事？

就为了这个，帝师一直与暗天教保持着联系，就算没有亲自去神女峰拜见过金翅大鹏，也与其有着密切的书函来往……

直到最近两天……

金翅大鹏压根没来过布达拉宫了！

也没再回复帝师的书函！

听手下传报，前天金翅大鹏似乎还带着一个明王相貌的大人物去往大雪山深处的神女峰里，不知在密谋着什么？！

帝师坐不住了！

传言，明王正是大日如来用以教化难调之众生的忿怒化身！

如果因为金翅大鹏觉得自己傲慢无礼而请来明王降怒于整个乌斯藏，这可如何是好？

显然，人间皇帝忽必烈完全解决不了这件事。

只能求助三山五岳的佛友乃至于道友了。

然而凡间众生不比大罗神仙，哪怕是一些活佛、地仙，他们也要数日之后才能收到这边的消息，而获悉后赶来支援又要个一天半天。

是故，今日只有临近日光城的一些僧人和异士赶到了布达拉宫的圣观音殿里。

这其中就包括宁玛派红教法王、噶举派白教法王、噶当派黄教法王、大理天龙寺住持荣叶大师以及青海铁仙观观主铁道人。

红教、白教、黄教法王虽与帝师不属于同一教派，但他们亦为帝师一统天下佛门的格局所钦佩，均承认帝师“皇天之下、一人之上”的地位，所以大难当前自然要赶来圣观音殿商议大事。

天龙寺住持荣叶与帝师是多年好友，且大理距离日光城相较于中原还是近多了，故而在今日中午时分赶到了布达拉宫。

铁道人虽为铁仙观观主、是个道士，却听命于帝师许久，他并无道教弟子荣辱与共之心，只希望巴结当朝帝师能让自己获得更多的利益，而帝师也没打算把所有道士都剃度为僧人，那样反而会让天下人觉得佛门只顾着把道家弟子赶尽杀绝，于传播佛教文化并不有利。

因此，帝师就保持着与铁道人的互动。

传言，铁道人并非人类，而是一只铁扫帚修成地仙，每当他需要出远门时，他就会变成一把腾云驾雾的铁扫帚飞向三山四海。

铁道人所处的地界比大理离日光城更远，但他却一早就抵达圣观音殿，比荣叶早到了足足三个时辰，可见传言并非子虚乌有……

……

……

……

此时此刻，圣观音殿那高约四尺的旃檀自在观音圣像下，八思巴正神情肃穆地立于众人面前，倾听众人的意见。

荣叶大师向八思巴竖掌施礼、强烈反对道：“帝师，老衲认为，暗天教并非正教正派……听江湖传言，他们过去一直是行事低调、鲜有人知，如今那个所谓的暗天教主派迦楼罗护法来让我们加入暗天教，大大违背了佛祖的意愿，委实不妥！”

八思巴闻言，不动声色。