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第五章 雅俗初入家塾读书（第1页）

浩瀚老爷官居北直隶巡抚，职责总揽北直隶各府军政、吏治和刑狱等事务，需时常巡视京畿各地的军政、民政，公务极其繁忙。虽说人也常住京中国公府，可凡是事情一旦上来，来不及前后，必须奔波忙碌不停，每次一出门办公务，往往一连一两个月都不能和家人在一起，所以雅俗很多时候都看不到父亲，从小就习惯了娘带着她。

张夫人照顾小女儿倒不累，横竖家里使唤人手多，雅俗也省心，但国公府家大业大，尤其产业雄厚，需要全年全心经理，十分忙碌，很多时候张夫人和浩瀚夫妻俩彼此分开，都是各自忙碌不停。

离过年就几个月，等浩瀚忙完公事回来，张夫人就和夫君商量着，眼下年关即将来了，府里一大堆事要打理，十几街商铺收计租金，二十多处大庄田结算收成，家里两个做官的儿子要紧着预备关系打点，还有三友的功课不知怎样了，还没督问，这下要忙起来了。

事有轻重缓急，须先找个地方把女儿安顿个把月，浩瀚有公务要忙，让嬷嬷带，小女儿似乎闷闷不乐，浩瀚就提出把女儿放家塾里，让几位先生代为看管一下，现在家塾里孩子不多，今年春闱刚过，离下一场秋闱大考还有两年，几位先生也不怎么忙，再者家塾的头脑荀先生博学温良，若女儿自小就能受到他的熏陶，日后必能养成高贵品格，几个大一点的男孩子也在家塾，让女儿和几个哥哥在一起就不会闷了，送小孩儿去读书认字也是一件很高雅的事。

其实提出这样的办法，浩瀚是有私心的，家族闺学就在老二家，却不肯送女儿过去，分明觉得家塾比闺学好的不止两三个层级，家学里都是当世精英，不是闺学才女能比的，既然自己能做这个主，就为宝贝女儿开个后门。夫妻俩一拍即合，立马就忙活起来。

张夫人觉得像荀先生这样才华卓绝的当世大儒应该不喜金银俗物，为了对去家塾读书认字的事表示郑重，张夫人特意从瑰宝奇珍阁为女儿定做了一只于阗白玉莲花项圈。瑰宝奇珍阁素以精湛的宝石雕刻技艺着称于世，整个项圈是用一大块极品于阗白玉雕琢而成，圈身凸刻莲花图案，典雅绝伦。上学堂不能穿着大红大绿的那么鲜艳，要有读书人的风雅俊逸，张夫人这次给雅俗做了一身月白色缎苏绣白鹭荷花琵琶袖圆领袍，第一天上学要穿圆领袍以示郑重，底下再配上水墨荷花白绫裙，戴上于阗玉项圈，再用绸缎扎两个圆圆的小发包，把个小孩儿打扮的小仙子模样。

张夫人早上牵着小女儿的手亲自送去家塾，家塾里得知消息，早早就在前排准备好了座位，照顾到三岁的孩子身量小，所以桌椅比其他的桌椅都要矮小一点，不过麻雀虽小，五脏俱全，桌子上文房四宝以及四书五经都备的整整齐齐。

学生到的都算早，讲学先生还没来，雅俗看过去知道哪个是她的座位，想起母亲前一天教的话，就乖乖坐好，张夫人再交代家塾里的书童、小厮和嬷嬷几句，就先回去了。

塾中男学生目前一共七位，几个叔公家总共四位，外加浩瀚的三友，浩然家的长生，浩荡家的长安，就目前情况来看，几位先生当下教学任务还算轻松。

至于下剩没来的，除了二爷家的长远比雅俗还小点，没到上学年纪，其他的或已考上秀才举人，只剩春闱秋闱，在家里闭门苦读，遇到不懂的，统一找时间来家塾请教先生，或已学完四书，志不在科举，转文从武，或已年过加冠，依照家族规矩，成年男子无特殊情形，都要谋职养家，只可一边工作一边求学。

李氏族中公产一保祭祀供给，二保家族未成年者生存学习，三保年迈无依或严重残疾者安度余生，其余正常劳动力，或残疾有部分能力者，都需勤奋上进，养家立业。族中规定，男女凡成家或已过冠笄之年，皆不得从公中领取供养，男子必谋一业养家，女子必习一技修身。分家之后，各房必须单独立一份事业，自己站起来。这样做的目的是为了防止后代出现依附家族，好逸恶劳，不思进取，导致分支子孙败落的情况。

家族传统以勤业乐业为荣，好逸恶劳为耻。个人立起来自给自足，或功成之后衣锦还乡，都会有将家族发扬光大的更高的追求。这种严格的自立限制，极大程度上刺激了成才，既没半点导致亲情生疏，还相当促进子孙团结，所以教育更显得尤其重要。

成国公府从封爵初，就规定将族产中的相当一部分划归家学所用，凡同宗九代，未出五服亲的男子在加冠之前，无论习文从武，一概学费皆出自公中。国公府从爵产中拿出固定部分，独立承担聘请名师和学中饮食的开支，其余各房凡有从官为将或财产富裕者，都依据能力为家族尤其家学做贡献。

其余出五服的未成年族亲，都由就近所在分支保障进学。李氏家族在修谱时有规定，各地支族依照上例兴办家学，费用由各支族产发给，族中显达者每年贡献钱粮，将来子孙成器，荣归故里，照样回报家族，同姓一荣俱荣，一损俱损。

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此外各代分家时期，根据各房人口多寡，嫁娶情况，给足田宅资产，并允许每年按照未成年的儿女人数情况，在族产中领取一定数量的钱粮布匹，保证子孙健康成长。

正因这项设置，保证了基础的生养和进学，又加上李家在朝中势力交错，儿孙谋官求职都有强力保障，所以后代大都勤奋出息，力争上游，即便资质平庸，也能乐业守成，独立养老扶幼。

成国公属于李氏最富裕的一支，不只有世袭爵位支持，这支后代为官率也远高其他支，多年来在家庙周边购建了大量永继田宅，族业产出巨大，不但兴办家塾，还有大型家族武场，女子闺学，把教育的优势发挥到绝佳妙处。

国公度家塾办了几十年，当初选址一再测算风水，开办初期族中长者又一起商定，通常不给外姓学子进来，即使实在难以拒绝的话，也只能要品行端正的，必须严格控高入学门槛，所以明确要求办在国公府内。子孙强则家业兴，绝不可容许任何斗鸡跑马的败家子进来带坏家塾氛围。有了这项环境建设，这里多年来教学成才效率极高。在外人看来，这里简直是块顶级的风水宝地。

此前家塾规定日常必有三位国学精英大儒执教，分为一主讲，两助教，期间若有离开的，便再请新人。前几年塾里又请来荀先生，作为当世国学文化集大成者，老人家手里教出来的学生都是博雅且自信的，在如今四位名师的教导下，这里的学子对考试科举的把握都能事半功倍拿下。

国公府家塾整体是一座三进四合院，第一进和中间一进的正房都是面阔五间的双卷勾连搭顶式大屋，前出廊，外观宏大，庭院阔敞，这里房舍的朝向通风绝佳，窗棂户扇雕花精美，室内装修清隽质朴，摆设皆是古董国窑瓷器，红木刻椅雕桌，场景十分高雅。前面第一进做了雅客集会的儒意书院，中间一进才用做学子们学习的主场。后面偏小的一进院做了几位先生的休息处。

院中花草树木有专人打理，不同品类交替开放，苍松翠柏四季长青。中间进的东厢里长日供着茶水点心，也作饭厅处，小厮和书童廊下恭候差遣，院内丫鬟不准进，就是这次雅俗来，照顾到小女孩可能中途有需要，也只让带两个嬷嬷。

家塾里四位先生都已五十出头，作为主讲的荀先生已经六十多岁了。荀先生二十岁进士及第，国子监五经博士出身，随后弃官学仕途，入闻名中外的岳麓书院执教，广收四海学子，是当世有名的国学大儒，他手底下教出来的进士举人数不胜数，最后入朝为官者也比比皆是，一生桃李满天下，杏坛之美名，当今无出其右。

前些年荀先生因讲学操劳抱病，险些离世，国公爷浩瀚看准时机，为了请到荀先生来自家的家塾讲学，教自家几个子侄，愣是在那段日子遍请名医为荀先生诊治，把荀先生的命救回来了，自然人也给收服了。

教育教的不止是学问，更有品德、习惯、眼界、思想这些伴随一生的行为认知。荀先生虽然规矩大，但人非常和蔼，尤其有真才实学，是用才华令众多学子和同业拜服的人，个人品德绝对堪为当世师表。雅俗一个女孩儿家的，三岁识字启蒙就得荀先生教导，也是三生有幸。

刚学认字，四书五经肯定是摆设，张夫人为女儿准备好了一本《声律启蒙》，让荀先生有空就帮忙教认几个字，才三岁，话都说不周全，也不指望一下子就学到什么，只别叫她一个小人儿闷头闷脑的憋坏了就行，荀先生欣然答应。

荀先生饱读诗书，审美品味也不俗，对一个可爱到叫人看着心都化开的孩子，也很：（）富贵清流，雅俗人间