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第九百九十九节 暴躁的晁错（第5页）

很多儒家士子，尤其是被迁徙至此的某些家伙，对此是捶胸顿足，跟死了爹妈一样嚎啕大哭，说什么‘中国礼仪法度崩于此，从此仁义不存……’。

晁错，倒是对此没有什么感觉。

异族什么的，死就死了呗！

对法家而言，过程不重要，结果才重要！

只要能成功，别说是死了区区万把个异族，就是杀自己人杀个人头滚滚，血流成河，也在所不惜。

而，朝鲜用‘派遣工’来开凿工程、从事繁重工作的成功经验，甚至还给了晁错以启迪。

晁错甚至觉得，这个制度可以广泛的推广到天下。

一个异族奴工，一年的雇佣费用，也才五百钱。

甚至有些便宜的才三四百钱。

就是死了，也只需要赔偿其母国五千钱到七千钱。

这可比汉家内部的人工便宜多了。

汉室现在征调一个民夫去服徭役，假如这个民夫不肯去，区区一个月的传役，就要花一百多钱的践更钱，请人帮自己去服役。

而若民夫在服役期间受伤或者死亡，对汉室来说，更是损失惨重！

而若将这些徭役和杂役，全部换成异族‘派遣工’。

不仅仅可以减轻百姓负担，更可以增加政府收入，更重要的是——还能减轻社会矛盾，有利于百姓休养生息。

但，凡事有利就有弊。

大量派遣工的加入，使得朝鲜百姓负担减轻的同时。

也让大量劳动力富裕了下来。

然后，当怀化的淘金潮来临。

当陈嬌开始捕鲸。

这些富裕的劳动力，就纷纷涌现这两个行业。

正像现在贴在墙壁上的这些纸条上形容和记载的那般。

现在，在朝鲜的森林里，每天都有数千青壮，在辛勤伐木。

他们将原始森林，成片的伐倒，然后，扎成木排，顺流而下，运去浿水，然后在浿水交割给陈嬌的船队。

再由陈嬌的船队，拖拽着这些巨木，驶向海洋或者造船厂。

运去造船厂的木材，被摆到了海岸上和作坊里。

它们将经过三年的晾晒和风干，最终成为造船的原料。

而剩下的木材，则会被送到承恩岛，成为提炼鲸鱼油脂的燃料。

除了木材，陈嬌的捕鲸事业以及怀化的淘金潮，还需要大量的各种工具以及器皿。

用来装鲸油的木桶，切割鲸鱼尸体的铁器，还有铁钳、拖拽鲸鱼尸体的绳索，研磨鲸鱼骨头的石磨盘……

淘金必须的簸箕、筛子，铁铲。

于是这些需求，最终都变成了现在被贴在这个墙壁上的无数纸条。

每一张纸条，代表着一个作坊。

这些作坊，大的雇工数百，小的就是个家庭作坊。

他们出产陈嬌和淘金浪潮的人群所需要的各种手工业制品和工业品，然后换来黄金、油脂、鲸鱼产品。

保守估计，现在，在朝鲜国内，至少有万的人口，已经脱离了农业，进入了作坊。

他们为怀化的金沙河和陈嬌以及楼船衙门的捕鲸大业，提供着一切能提供的商品。

要知道，整个朝鲜全国，也才不过百万人口。

现在，至少有二十分之一的人口，投入了工商业。