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送给男孩的好礼二 荣誉（第2页）

维多利亚·柯罗娜的丈夫曾经宣誓效忠西班牙王室。所以，当意大利诸王侯劝说他离开西班牙时，他非常犹豫，毕竟，他要受到自己誓言的约束。他的妻子写信给他。信中写道：“牢记你的荣誉，正因为有了它，你才高过国王。拥有这种荣誉，便是拥有了真正的辉煌，而完全无须任何头衔的点缀。如果这种辉煌能够不受任何玷污传给子孙后代，你会真正感到幸福和光荣。”

【校长箴言】

荣誉是走向成功的嫁妆，是无私的爱国精神，是勇士那头顶闪光的桂冠。只要牢记你的荣誉，成功是属于你的。

荣誉就是人格

西点教官在教育学员时总会说一句话：从某种意义上说，荣誉就是人格。德国的哲学家包尔森曾经说：“我们不能想象没有强烈的对荣誉之爱，而伟大的事业可以实现。”

不管是个人或是团体要想成功，必须要有一种信念去支撑。这一点是毋庸置疑的。如果说西点军校是个了不起的成功，那么西点的成功就应该归功于它对学员荣誉理念的灌输。那么如何去灌输一种荣誉理念呢·

西点的做法是：教学员郑重地看待荣誉守则。荣誉守则是在新生的开学典礼上向新生宣读的，这样的告知方法不是写下来让你有时间去看，也不是在你犯错后时告知你。西点的荣誉守则非常简短、温和而直接：“西点学生绝不说谎、欺骗或偷窃，也不容忍他人如此的行为。”

学校在开始的时候清清楚楚地告诉你：如果你违反荣誉守则最重可能遭到退学，绝不宽容。最初这也是大部分新生遵守荣誉守则的原因。这样你一听到在西点说谎、欺骗或偷窃，就会遭到这样的处罚，心里决定自己最好还是事事坦白。因为说实话即使被罚，也绝不会比被学校开除更严重。

西点介绍过荣誉守则之后，就开始教导学生言行要一致，让学生知道他们所说的每一句话，就跟他们所做的每一件事一样的重要。学习言行一致，几乎就像学习一种新的语言。我们大多数人都学会了渲染、文饰甚至扭曲事实，或是规避事实。诗人拜伦曾说：“我们对自己所说的谎，甚于对其他任何人所说的谎。”我们之所以如此强调言语的重要，是因为对领导而言，语言乃是行动的媒介。承诺必须信守，要求必须有所回应。言出而不行即是一种失败。我们必须言行合一。

赖瑞还在西点上一年级的时候，就已经领悟到，荣誉守则使西点成为一个让人引以为傲的学校。有一天晚上熄灯号之后，赖瑞躺在**，学长照例到宿舍来巡视学生是不是都已经照规定就寝。他们营房每层楼有4个房间，学长只是站在楼梯口高声问：“没事·”然后等每一个房间都回答“没事”，他就转身走开，根本不去每个房间敲门或是开门检查。

当时赖瑞突然明白．他这样做并不是偷懒或为了省事，而是因为他可以信任自己。他们都是西点学生，都遵守荣誉守则，他们不会为了寝室规定这种事情而说谎。这时他才明白，这样的制度远胜于没有道德规范、事事都得提防检查的方式。

这短短的一刻，使赖瑞深深感受到，遵循一套崇高的价值标准。比那些被动服从命令、时时只想钻漏洞生活的人要有意义多了。这一步．使他更自动自发地实践这些崇高的价值标准，并将这些的观念内化为自己的行事准则。

西点对违反荣誉守则的人处罚极为严格。

1966届有一位不幸的新学员，由于过不惯冷峻单调的生活而心慌意乱，跑去参加一个学员的宗教团体晚会，想到那里找到几小时的安慰。当时，他不知道按照章程规定他有权参加这个聚会，但他却在自己的缺席卡上填了“批准缺席”。

当晚回到宿舍后，他又回顾了一下自己的所作所为，左思右想总觉得自己犯了错。于是，便向学员荣誉代表坦白交代了。这时。他才知道自己有权参加那个聚会。但一切都晚了。虽然他的行为一点也没有违反校规，但荣誉委员会认为他有违反荣誉准则的动机，因而有罪。第二天，他被开除了。

这件事似乎太残酷、太不近情理了。但这样的事在西点很普遍。而且更有甚者。一天，一名l974届新学员在回答一个突然提出的问颢——“你擦过皮鞋了吗”时，他说擦过了，实际上他没有擦。但他b里害怕，不敢立即纠正。后被同学告发，被迫退学。

有人说这样一点小小的无心之过，根本没有欺骗之心，何必小题大作呢·如果一个人无须面对自己的错误，无须为自己的错误负责，将来就可能故意地说错，也就是说谎。那么这样的人就不再是个诚实可信的人，这样的团体也就丢掉了它最为宝贵的东西——信誉。这无疑会导致一个团体灭亡。所谓细微之处见精神，西点军校在小事中都如此严格要求，它成为世界名校也没什么可以奇怪的了。

言行一致也许并不容易，但是它确实是一个人或一个团体的立业之根本。西点教导学生言行要一致，让学生知道他们所说的每一句话，就跟他们所做的每一件事一样重要，因为事实的确如此。

俄国出了位伟大的诗人普希金，这是众所周知的。他的妻子娜达丽娅非常美丽，在婚后还被一位名为丹特士的人苦苦追求。他曾在公开场所挑衅，为娜达丽娅的健康干杯，并邀请她跳舞；还与娜达丽娅单独约会，表白自己的爱情，并用自杀来威胁她接受自己。在丹特士的强势进攻面前，娜达丽娅越陷越深，甚至不顾丈夫的阻止，与丹特士一起四处招摇。

也许你会说，这也太过分了，身为男人必须采取一些行动!这正是普希金的想法。为了捍卫自己的尊严和荣誉，他毅然决定向丹特士发起挑战——决斗。在那个时代，只要在决斗中取胜，那么这个人就有权拥有他心爱的女人。于是，诗人与丹特士制定了极其残酷的标准：射击的距离只有十步，谁把对方杀死就算获胜。

1937年1月，决斗在黑山举行。伟大的诗人死了，他的妻子也被人们永远地唾骂。这不能不说是个人为的悲剧。

普希金虽然身亡，但是他为人格、为荣誉而战的精神，是男孩们所要学习的。

【校长箴言】

人格是一个人做人必须具备的东西，它决定你在别人眼中的地位，良好的人格，让你在别人眼里高高在上，它会给你带来无上的荣誉，要记住荣誉就是人格。

心怀远大，坚守信仰

西点军校的领袖级人物、美国著名将领道格拉斯·麦克阿瑟从小就非常崇拜亚历山大，他们之间有着许多相似的地方。麦克阿瑟从小立下壮志．要成为一名驰骋沙场的将军，他用一生的努力去追求这个理想，造就了西点的辉煌；亚历山大以其短暂的一生，创下了辉煌的业绩，建立了一个地跨欧、亚、非的世界性奴隶制大帝国，年仅33岁的他，英年早逝，然而他气吞山河的壮志．却令无数的西点学子仰慕不已。

亚历山大从小就非常热爱学习，对任何事物都怀有强烈的好奇心。他的老师是当时最负盛名的希腊哲学家亚里士多德。在老师的启发下，他对医学、自然现象、物理学、地理学以及动物学都非常感兴趣。可以说，他对老师的崇敬与敬爱甚至胜过了自己的父亲。亚历山大觉得，父母仅仅是生育他的人．给了他生命；而老师却给了他精神上的信仰，满足了他强烈的求知欲，并且教会他怎样做一个高贵的人。

有一次，他在阅读《荷马史诗》时，亚里士多德走过来问他：“亚历山大，你最大的愿望是什么·”亚历山大毫不犹豫地说：“我希望长大以后，有我祖先们的业绩。我要率领大军，走到世界尽头。”

亚历山大从小就对世界版图怀有好奇心。有一次，他向延臣问道：“马其顿的背后是什么·”廷臣告诉他，“是群山。”他又问：“群山的背后呢·”廷臣又告诉他，“是海洋。”亚历山大继续问：“那么海洋的背后呢·”廷臣一时回答不出来，觉得这孩子的想象力太丰富了。

又有一次，亚历山大负责接待波斯的使臣。波斯是亚历山大一心想征服的亚细亚庞大帝国。于是，他友善地接待了这位使臣详细询问了波斯国的长度和界限。波斯使臣觉得这个孩子与众不同，因为他不像同龄的孩子一样，只对巴比伦的空中花园感兴趣，而是问这样有深度的问题，于是惊叹道：“这个孩子才真是一个伟大的君主，而我们的国王只不过徒有钱财而已。”

俗话说：虎父无犬子。亚历山大的父亲腓力也是个鼎鼎有名的英雄，他领导马其顿军队所向披靡，将属于希腊的三十多个城邦国家先后征服，尽管如此，腓力依然没有偃旗息鼓，他又吹响了向希腊内地进军的号角。

年幼的亚历山大一直随父驰骋在战场上，l8岁生日那天。马其顿的全体将士为他庆祝，开怀畅饮，一片喜庆场面。然而，宴会的主人亚历山大却心事重重，他一个人悄悄地离开了宴席。来到海边，倚石而坐，望着滚滚的海浪默默出神。他并没有因为父亲的功勋卓著而感到欣慰和自豪，而是为自己的未来而深思，为自己已经到了成人的年龄，却还功名未就而感到失落，他不由对着大海出神，叩问自己的内心，何时才能称霸世界·

20岁时亚历山大终于继承了王位，成了马其顿的国王，他继承父亲的遗志，征服希腊，远征庞大的波斯帝国。

亚历山大在进军小亚细亚的途中，凭吊了戈尔狄翁城的神庙，拜谒了庙里的一件圣物——古代米达斯王的战车。车主在车辆上打下了一个错综复杂的绳结．并预言说．谁能解开绳结，谁就能成为世界之王。亚历山大满怀希望，十分激动地动手解这个神秘的绳结，然而他累得满头大汗还是没有解开。亚历山大又气又怒，便一剑将绳结砍断，可见他称霸世界的野心是何等强烈。

对于任何一个渴望成功和出人头地的人来说，野心并不是什么坏事，关键是既能把野心放大，又能把目标缩小，脚踏实地地前行，坚守自己的信念．不被一时的荣辱所牵绊．永远将目光锁定远方。

【校长箴言】

信仰支柱体现着人生价值的可靠落实，其最根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求，人生价值的实现决不能离开社会的进步与文明发展的要求，也就是说，人生价值的实现就是要坚守信仰。

坚持信念，永不放弃

在美国空军的发展史上，有几个关键性的人物起着举足轻重的作用：空军上将亨利·阿诺德；空军第一任参谋长卡尔·斯帕茨；空军参谋长戴维·琼斯等。为了发展保卫空中力量，这些人无私奉献，不计得失，他们心中有一个共同的信仰，那就是在个人利益与空军利益发生冲突的时候，以空军利益为重，并且丝毫不顾及自己的声誉将会受到多么大的影响。