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感悟之三 择其善者而从之（第5页）

时至今日，这位耄耋老人依然每天坚持读书、看报，不断学习、进步，真可谓是“活到老，学到老”，为我们树立了终身学习的榜样，也为北大的“勤奋”之校风添上了亮丽的一笔。

“活到老学到老”一语，出自古代雅典著名政治家梭伦之口，直译为“我愈老愈学到了很多的东西”。梭伦早年就赢得“雅典第一诗人”的桂冠；在实行摧毁氏族制度的“梭伦改革”前后，四处游历考察；晚年退隐在家，从事研究和著述，经常吟咏“活到老学到老”以自勉。著名传记作家普鲁塔克在《梭伦生平》中引用了这句名言。18世纪法国启蒙家卢梭在晚年的著作《一个孤独散步者的遐想》中又加以引用和发挥，从此，梭伦的这一名言得以流传至今。

从自身来讲，学习也是对精神的充实，在学的过程中，我们会思考，在思考的过程中，人性会得到升华。在我们短暂的一生中，需要突显自己的价值。年轻时，学是为了理想，为了安定；中年时，学是为了补充，补充空洞的心灵；老年时，学则是一种意境，慢慢品味，自乐其中。

现代的年轻人更要有这种好学不倦的精神，只有不断的充实自己、完善自己，才可能在竞争日益激烈的今天立于不败之地。

活到老学到老，平凡的一句话，是做人的大意境。

享受读书的乐趣

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。

读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽。只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概，而对于少数好书，则要通读，细读，反复读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。

读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩饰无知。如果一个人懒于动笔，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。

孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，正确运用知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事物，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。读书太慢会弛惰，为装演而读书是欺人，只按照书本办事是呆子。

人们曾经大加抨击，认为“读书不求甚解”是粗枝大叶、浅尝辄止。但陶渊明认为我们没必要去花很大的精力去研究书里那些没有价值的注释，读书读原著，每个人都会对书有自己的解释。如果我们读书对任何书都要求“甚解”，那么他一辈子能读几本书?相对于短暂的人生和学海的无边，读书只要随意漫步书山，在学海中遨游，潇潇洒洒，无拘无束，快快乐乐，轻轻松松，才是人生的“真意”。

其实陶渊明的读书观就是他的人生观，闲来无事，翻开一本书，并在那里与古今中外的哲人智者进行心的交流，是何等自在?为什么读书就一定要功利地分门别类，仔细研究呢?

读孔子告诉我们做人的道理；读庄子告诉我们思想的解脱；看龚自珍告诉我们奉献为国；品越王勾践告诉我们要卧薪尝胆；读鲁迅告诉我们面对黑暗要勇于战斗，决不屈服；读李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”可以让你领略人生的狂放；苏轼的“老夫聊发少年狂”有说不尽的豪迈；柳永的“执手相看泪眼”有说不尽的柔情：李清照的“帘卷西风，人比黄花瘦”有无数的失意；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有着一位政治家深沉的责任感；杜甫的“安得广厦千万问，大庇天下寒士俱欢颜”里有挣脱超越自己的

苦难和普度众生的情怀；陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏”是冷静的人生选择……

这个世界上的好书太多，当你喝完功夫茶后，再喝一杯水，会感觉那水特别甜润。厌倦了案牍，以平和之心，悄然之间随意翻看一本书，你会感觉这平凡的岁月如此让人神往。

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!

读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。

一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而生。因为“有了书，就像鸟儿有了翅膀”吗!

然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识．可当人家问他时．他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不擅长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。

朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”

所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤逐渐深人或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书再看，再看，看的滚瓜烂熟，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要诀。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。像亚克敦，他徒有

万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有渎完。

现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头，这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。对于书，只有善读，才能像蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

人生不过百年，其间的喜怒哀乐，生老病死，颠沛流离，孤独寂寞却不一而足。孤灯一盏、影只形单，但书海何其大?任你畅游，你可以和徐志摩一起“作别西天的云彩”；和席慕容一起去欣赏那海滩上捡贝壳姑娘的身影；和三毛一起去眺望大漠星空；和戴望舒一起去雨巷中寻找那个丁香一样结着愁怨的女孩……

远离外界的喧嚣，隔离情绪的浮躁，让自己的思绪如飞花，听它轻言细语，娓娓道来，就像一双温柔的手给你慰藉，抚平你的心身。读书对于任何人来说都是一种享受，无论是诗歌、文学还是历史。读书的方式方法因人而异，没有统一的标准。你可以在春天的花草中一边吟诵一边欣赏风景；可以在夏天的室内跷起二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉地小读一会儿；在秋天拿着小凳坐在阳台上手不释卷，斜阳洒在你的身上真是好不惬意；而冬天你可以倚靠在**在昏黄的灯光下如参禅一般，静静地读几篇散文，欣赏着文人优美的词句，品味着匠心独运的选材，在平淡中体会生活的真谛，虔诚地进入真我的境界。

求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“只有读书才能塑造和完善我们的性格”。