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子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”这句话说的是:君子与小人的分别在何处昵?周是包罗万象,一个圆满的圆圈,各处都统一,一个君子为人处世,就应该对每一个人都是一样;经常将别人与自己作比较,看他顺眼就对他好,不顺眼就反感他,就是“比”。要人完全跟自己一样,就容易流于偏私。比而不周,只做到跟自己要好的人做朋友,什么事都以“我”为中心、为标准,不是真正的君子所为。
曾巩是宋朝的一位大诗人。他为人正直宽厚,襟怀坦**,对朋友一贯有啥说啥,直来直去。他和宋代改革家王安石在年青的时候就是好朋友。王安石二十五岁那年,当上了淮南判官,他从淮南请假去临川看望祖母,还专门去拜见曾巩。曾巩十分高兴,非常热情地招待了他,后来还专门赠诗给王安石,回忆相见时的情景。
有一次神宗皇帝召见曾巩,并问他,“你与王安石是布衣之交,王安石这个人到底怎么样呢?”曾巩不因为自己与王安石多年的交情而随意抬高他,而是很客观直率地回答说:“王安石的文章和行为确实不在汉代著名文学家杨雄之下;不过,他为人过吝,终比不上杨雄。”
宋神宗听了这番话,感到很惊异,又问道:“你和王安石是好朋友,为什么这样说他呢?据我所知,王安石为人轻视富贵,你怎么说是‘吝’呢?”
曾巩回答说:“虽然我们是朋友,但朋友并不等于没有毛病。王安石勇于作为,而‘吝’于改过。我所说的‘吝’乃是指他不善于接受别人的批评意见而改正自己的错误,并不是说他贪惜财富啊!”
宋神宗听后称赞道:“此乃公允之论。”
高山流水的故事大家都知道,结局是伯牙后来因为听说子期染病而终,心里感觉痛苦难当,叹知音难觅,摔琴以祭人,后人常以之比喻知音之事。上面的曾巩客观的评价了王安石,你难道说王安石就不把曾巩当成朋友了吗?
其实从某种程度上讲,把“高山流水”放到现在,伯牙此举也算流于偏私了。高山流水故事里伯牙之举,不太适合如今的社会。现代社会,交友当然得精挑细选注意质量,但是不得不说,与一般朋友还有些不一样的人脉也是很重要的资源,对此,我们应该去刻意培植。
人们可能都有这样的体会,平时朋友多得没法数,前呼后拥好不威风,可到有事需要朋友帮助的时候,却抓不住一个,全都跑得无影无踪。有的人平时朋友并不多,可在需要一个顶个全都鼎力相助。其中的原因就是交朋友时没有分级。
朋友相交以“诚”,此乃至理,那为何又要分“等级”?那不就不诚了吗?非也!
某地有个很成功的商人,朋友无数,三教九流都有,他也曾逢人就夸,说他朋友之多,天下第一。后来有人问他,朋友这么多,他都同等对待吗?
他沉思了一下说:“当然不可以同等对待,要分等级的!”他说虽然自己交朋友都是诚心的,但别人来和他做朋友却不一定都是诚心的。在他的朋友中,人格清高的朋友固然很多,但想从他身上获取一点利益,心存二意的朋友也不少。“对方有坏意,不够诚恳的朋友,我总不能也对他推心置腹吧!”这位商人说:“那只会害了我自己。
所以,在不得罪“朋友”的情况下,他把朋友分了”等级”,计有“刎颈之交级”、“推心置腹级”、“可商大事级”“酒肉朋友级”、“嘻嘻哈哈级”、“保持距离级”等等。他就根据这些等级来决定和对方来往的密度和自己心窗打开的程度。
“我过去就是因为人人都是好朋友,受到了不少伤害,包括物质上的伤害和心灵上的伤害所以今天才会把朋友分等级。”很明显,“刎颈之交级”、“推心置腹级”和“可商大事级”的朋友,是可以利用的好朋友。
要把朋友分等级其实并不容易,因为人都有主观的好恶,因此有时会把一片赤诚的人当成一肚子坏水的人,也会把凶狠的狼看成友善的狗,甚至在旁人点醒时还不能发现自己的错误,非等到被朋友害了才大梦初醒。所以,要十分客观地将朋友分等级是十分困难的,但面对复杂的人性,你非得勉强自己把朋友分等级不可。心理上有分等级的准备,交朋友就会比较冷静客观,就可在关键时用得上,并且把伤害减到最低。
给朋友分等,对心地纯真感情丰富的人很困难,他们只会一味付出,不善识人。而且把朋友分等级,他也会觉得有罪恶感。
不过,任何事情都要经过学习,慢慢培养这种习惯,等到了一定年纪,自然热情冷却,不用人提醒,也会把朋友分等级了。
分等级,可像前述那位商人那样分,也可简单地分为“可深交级”和“不可深交级”。可深交的,你可以和他分享你的一切,不可深交的,维持基本的礼貌就可以了。这就好比客人来到你家,真正的客人请进客厅,推销员之类的在门口应付就行了。
另外,也要根据对方的特性,调整和他们交往的方式。但有一个前提必须记住,不管对方智慧多高或多有钱,一定要是个“好人”才可深交,也就是说,对方和你做朋友的动机必须是纯正的,不过人常被对方的身份和背景所眩惑,结果把坏人当好人,这是很多人无法避免的错误。
给朋友分等,也要选对时机,如果你目前平平淡淡或失意不得志,那么不必太急于把朋友分等级,因为你这时的朋友不会太多,还能维持感情的朋友应该不会太差。但当你有成就了,手上握有权和钱时,那时你的朋友就非分等级不可了,因为这时的朋友有很多的是另有所图,不是真心的。
有句谚语说得好,每个人距总统只有六个人的距离。你认识一些人,他们又认识一些人,而他们又认识另外的一些人……这种连锁反应一直延续到总统的椭圆形办公室。而且,如果你仅仅距总统六个人的距离,那么你距你想会见的任何人也就只有六个人的距离,不管他是一家公司的总经理,还是你想让其加入你的团队支持你的名人。
但是,每个人之间也可以是无限的距离,即使是他站在你的面前。因为你不能容忍别人的缺点,看到别人一个瑕疵,就否定了整个人。这样的话,任何人都不会跟你成为要好的朋友。幻想所有的人都跟自己一样,或者幻想所有的人都那么完美,只能是一相情愿的想象,只能由于太过苛刻而流于偏私。“君子周而不比”,我们应该平等地宽容每个人。俗话说“黑白通吃”,其实这就是本事。各路诸侯一齐来,我都能容得下,这才是君子所为。
现代的世界是瞬息万变的,每天都有无数的新现象、新知识、新事物,只凭一个人的头脑和智力,是永远无法穷尽的。一位诗人说我们现在生活的社会是“网”,一张无边无际、大得难以想像的网。每一个人在这张网中都显得是无比的渺小,只是其中一个结点,甚至连结点都算不上。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”传统中的黄金搭档,大概就是“明君贤相之称”的唐太宗与房玄龄、魏征等人的辅佐,才创造了政治清明的“贞观之治”,也才为中国的古代文明增添了灿烂的一笔。
一支筷子很容易就被折断,而一双筷子却能牢牢抱成团的意义就在这里了。从社会上讲,就意味着我们每个人懂得的东西越来越显得狭窄,显得苍白无力,迫切地需要与人合作,相互交流,才能更有效地发挥各自的能力。反过来说,人处在集体中,离你最近朋友的进步在很大程度上反作用于你个人的进步,使你的能力提高,更上一层楼。
朋友是什么?
朋友是一杯清茶,很淡。仔细品尝却有很浓烈的味道!
朋友是一屡清风,很柔。轻轻的滑过脸庞是那么的亲切!
朋友是一丝丝的小雨,很甜。滋润我们的心房是那么的惬意!
朋友是爱与爱之间的呼唤,朋友是心与心之间的交流。
朋友如同手足……
朋友是在你悲伤无助的时候,给你安慰与关怀;在你失望彷徨的时候,给你信心与力量;在你成功欢乐的时候,分享你的胜利和喜悦。在人生旅途上,尽管有坎坷、有崎岖,但有朋友在,就能给你鼓励、给你关怀,并且帮你度过最艰难的岁月。
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