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当他跋山涉水走过了一个又一个城市,游览了一个又一个国家的雄伟建筑,最后来到一个无与伦比的辉煌建筑一一闻名世界的泰姬陵时,他被这绝无仅有的建筑迷住了。
他的灵感顿时泉涌般喷泻而出,他完成了一个又一个出色的建筑设计。
他成了知名度颇高的建筑设计师。
当思路被阻塞时,暂时放弃,换一种方式也许能突破自己。
要想采撷一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想争做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的肤色;要想倾听永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣。
当你拥有六个苹果的时候,千万不要把它们都吃掉,因为你把六个苹果全都吃掉,你也只吃到了六个苹果,只吃到了一种味道,那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃,尽管表面上你丢了五个苹果,但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多,当别人有了别的水果的时候,也一定会和你分享,你会从这个人手里得到一个桔子,那个人手里得到一个梨,最后你可能就得到了六种不同的水果,六种不同的味道,六种不同的顏色,六个人的友谊。
人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说,放弃是一种智慧。每一次放弃都必须是一次升华,否则就不要放弃;每一次选择都必须是一次升华,否则不要选择。做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西,所以有缺点意味著我们可以进一步完美,有缺乏之处意味著我们可以进一步努力。
生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到,所以,生活中应该学会放弃。
美国有一部电视片,讲的是一位富翁给后代留下了用不尽的遗产,结果他的后代全都变成了吸毒的、自杀的、进监狱的,或者精神病患者。为什麼会这样呢?因为这位富翁给自己后代留下的钱太多了,以致他们不需要劳动就可以继承一大笔财产。继承一大笔财富,就几乎什么都能买到。所以,当一个人什么都不缺的时候,他的生存空间就被剥夺掉了。如果我们每天早上醒过来,感到自己今天缺点儿什麼,感到自己还需要更加完美,感到自己还有追求,那是一件多麼值得高兴的事情啊。
苦苦地挽留夕阳,是傻子;久久地感伤春光,是蠢人。什么也不愿放弃的人,常会失去更珍贵的东西。
今天的放弃,是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失,他们都知道放弃,放弃什么,如何放弃。
放弃,你就可以轻装前进。放弃,你就可以摆脱烦恼和纠缠,让整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静中去。放弃还会改善你的形象。使你显得豁达豪爽;放弃会使你赢得众人的信赖;放弃会使你变得更精明,更能干,更有力量。
学会放弃吧!放弃失恋的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难言的负荷,放弃费尽精力的争吵,放弃对权力的角逐,放弃对虚名的争夺……凡是次要的,枝节的,多余的,该放弃的都要放弃。
生活中,经常会遇到烦恼,而烦恼往往来源于自己,而不是别人。烦恼许多时候就是在患得患失中产生,当你为失去某些东西而感到烦恼时,你该反过来想想,失去与得到的所带来的真正含义。烦恼就是计较太多,适当舍弃一些所得,你将能释放空间得到快乐。人生是在取舍中逐步成长,当你放弃了稚气的话语时,你已经长大;当你放弃那些不良习惯时,在素质上已经得到提高;当你放弃那些困扰,你才能更从容的活着。放弃是一种智慧,更是一种历练,取舍面临的是智慧的考验,什么可以去得到,而什么必须舍去,这就是在人生的升华中得到体现。
智慧启示:
对无法得到的东西,忍痛放弃,那是一种豁达,也是一种明智。必须割舍而不肯割舍,则是疑虑与执迷,对自己有害无益。能在必须割舍时,毅然地割舍,乃是坚强与洒脱。
学会善待自己
都市的喧嚣,红尘的烦恼,使得我们每个人觉得生活得很累、很累。那么何不顺其自然,少一点对别人的在意而多给自己留点空间呢?
生活在现代的大都市里,尤其是现在随着时代竞争的加剧和生活节奏的飞速加快,使得我们不得不适应这一大的趋势。于是,紧张的工作、沉重的社会周围环境的压力,加上时间的宝贵、人与人之间关系的逐渐冷淡,人们在社会上真正的心灵沟通越来越少,老年人与青年人之间的代沟也越来越大。于是,我们当中很多人便觉得生活得很累,觉得生活似乎已失去了活着的目的而显得有些苍白和暗淡,以至于怨声载道。其实,我们对“累”可以进行具体的分析。
一种累,的确是工作太忙,休息的时间太少,以至于身心疲惫.而感到很累。这种累其实只需要好好休息休息,减少一点工作时间,多进行点娱乐活动和社交活动,你便觉得很轻松,只要松懈下来,你便不会觉得很累。我有一位朋友在三资企业工作,他的情况即是基本如此,因为三资企业的加班费比较高,所以他就连星期天也投入了进去,这样超负荷的工作使他面目憔悴。回到家后又得不到妻子的理解,这样,整天他总觉得活得很累很累.直到有一天,公司里组织到外地旅游,他被同事勉强说服报了名。在旅游的途中,他不仅得到了充分的休息而且大大激发了他对娱乐活动的兴趣,回京没几天后,就学会了玩和休息,结果工作效率也提高了,生活得很轻松愉快!
另一种累,完全是心理上的累。这种人本来很乐观、豁达.对人非常热情,为人诚实,周到而一丝不苟,办事非常认真。稍有点过失他就有点过意不去。这种典型的完美主义者,似乎是理想主义者。为了使每件事近乎完美,他必须比别人付出的更多,这样下去当然要比别人累。但这还不是其真正的原因。这种人往往对某种东西特别在乎,他感觉付出了很多,当然要求要有所回报,这样他的期望值就比较高。而一旦事不顺心,他的内心在期望与实际情况之强大反差下,便感到一种失落感,正因为如此,他才觉得很累。
其实,我们每个人都希望而且也很在乎别人的回报。我们不可能一味地给予别人而不求回报,这样会引起我们心理上的极大不平衡而觉得很累。人总是带有某种期望的,这是无可厚非的,但问题是人的期望越大,其失望也就越大,如果我们不会善待自己、保护自己,那么我们将生活得很累很累。
那么究竟怎样才能善待自己呢?想首先要顺其自然,不苛求自己,不给自己故意制造压力。老子曰:“天法地,道法自然。”世间惟自然为正道,一件事,我们按它本来的规律去做而不扭曲它的本来面目,这样我们岂不得到一种和谐而安宁的心境?特别是那种比较热情的人,我们更应该冷静思索一下,我们的热情是否有点过分?过分的热情会使人觉得很不自然,有时候让人觉得很尴尬的,这样岂不给双方都造成了心理负担?
其次,应多留给自己点空间。人活着是为了什么呢?是为了父母?为了子女?为了朋友?都不是,他是为了自己的存在而活着的。既然出生和存在是我们所无法选择的,那么我们就应该好好善待自己,多留一点空间给自己。我们可以给自己更多的时间去休息,去娱乐,去社交,使自己的身心得到健康而全面的发展;我们可以给自己更多的时间去独立思考,独立生活,独立体验自己的存在;而不是将更多的时间投入到繁琐的家务事情中,也不是将自己独立的个性依附于别人的肩膀上,这样的人为他人而生活着,不会不累的。
最后,我们应合理地向别人和社会有所索取。索取是人们生存的最起码条件,离开了索取,人们将无法生活。我们向社会索取并非没有理由,因为我们也毕竟为社会做出了很多。公平交易是世间的永恒法则,所有的正义都将根据这个法则来判断。如果我们一味地给予,那么人性是不允许的。人性决定了他的利己性、自我为中心性。人总是期待着别人的给予,人总是期待着别人给予回报。如果得不到适当和足够的回报,人在内心深处会产生一种强烈的心理抵触情绪,而使周身紧张,造成心理不平衡。其实,每个正常人的生活前提有一条是身心健康。长期的心理不平衡,会使我们的内心冲突加剧,以致导致心理疾病的发生。所以我们合理索求、要求回报,不是什么不道德的事情,而是为了我们起码生存的必要条件。
善待自己,就是善待生命,善待人生,笑迎生活每一天。不怨天尤人,不作贱自我。生活中视烦恼之事为芥末粉尘,看功名利禄是过眼烟云。祸兮祸所伏,福兮福所倚。行至水穷处,坐看云起时。失意与得意,都付谈笑中。做到看山心静、看湖心宽、看星心明,这才是善待自己的最高境界。
善待自己,就是对社会、家庭、事业和周围的人负责。善待自己,绝不是放任自己,也不是享受生活而不思进取。善待自己,绝不是忽视他人,也不是以我为中心,而是要学会尊重和宽容他人,要心胸开阔,容山纳海,善待他人的劳动。善待自己,首先要正确认识自己,知道自己的优势和不足,做一个冷静的现实主义者。对自己有足够的了解,方能从容面对竞争。善待自己,需要有足够的勇气,敢于坚持真理,敢于面对挑战。该出手时就出手,不必忸怩作态,而应光明磊落,问心无愧。善待自己,就是要与时俱进,不断发展自我、完善自我。
学会善待自己,关键要有一个平和的心态。应该学会不以物喜、不以己悲,更要学会自尊、自立、自强。
以律己之心律人,以宽人之心宽己。有时候,我们学会了如何宽容别人,却忘了如何宽恕自己。毕竟,我们自己也非圣贤,我们也会像小孩一样犯下很多可笑的错误,这时对我们来说,就是要宽容自己,不要残忍地对待自己,毕竟我们还小,小就意味着允许我们犯错误,我们还会有机会。
总之,善待自己,使自己成为最好的,比善待别人更有重大的意义。我们除了学会律己、宽容别人、成全别人之外,还要学会成全自己、宽容自己、给自己更多的时间和空间,来不断发展和完善自己。这样,你才生活得充实、幸福。
智慧启示:
善待自己,人心高深莫测,知音稀少难觅,只有你学会了善待自己,你才有足够的心灵空间去容纳他人、善待他人。
不要跟“小人”较劲
有一位哲人说过:“没有敌人的人生太寂寞。”这位先哲真是好大的口气,试想谁希望以敌人的存在来充实自己的人生经历?其实,如果仔细想想,你的敌人是谁呢?是不是从出生一开始就有敌人存在或存在的仅仅只是你的假想敌人?回答本来并不存在,只是由于某种原因才出现。或者是原来的朋友反目成现在的敌人,也许将来还会变成朋友。不打不相识,你们为什么不能成为朋友呢?把你的敌人看作你的朋友,坚持感情的输入,坚持礼让的美丽内涵。如果你这样做了,说明你正在一点点地提高自己,开阔自己。
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