格格党

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第四章3（第5页）

“不过扬州还有很多地方值得人去看看。”师傅又撩人地说道。

晓风激动地说：“是的，有时间我一定多看看。”

“历史上的二十四桥早已不在了。现在的桥，是后来几个朝代逐渐修建的。现在的扬州市政府也作了很大投入，在瘦西湖西修长桥，筑亭台，重修了二十四桥景点，为古城扬州增色不少。”师傅继续兜售他老扬州的干货。

踏上了瘦西湖公园的石阶，晓风的心马上释然了。两岸花柳全依水，一路楼台直到山。这是对瘦西湖最好的概括。葱茏得堆烟滴翠，浸没水中。左边柳荫里是望春楼。

在望春楼前的院子里，有一石头上写着“二十四桥”。顺着石头指示的方向望过去，大约100米外就是二十四桥。二十四桥的斑斓的灯影笼着，晓风的心突突地跳动起来，或许是神往已久的缘故，或许是二十四桥的浪漫感染了他。他从桥的一头跑到另一头，数不清桥上的灯光，他就数着的栏柱，数着台阶。这是一座汉白玉带状的拱桥，如玉带飘逸，似霓虹卧波。桥身围以二十四根玉石栏杆，拾阶上下共二十四级台阶，处处都与二十四对应。洁白栏杆上雕以精美的古代神话故事：羿射九日、嫦娥奔月、百鸟朝凤、彩云追月等图案，共计二十四幅。触摸着桥的栏杆，如处子的肌肤，细腻圆润，特别的舒服。桥与水衔接处巧云状湖石堆叠，周围遍植馥郁丹桂，使人随时看到云、水、花、月，体会到“二十四桥明月夜”的妙境，遥想杜牧当年的风流佳话。

晓风忽然想起一个问题，对雨婷说：“为什么二十四桥的指示牌不在桥的旁边，要放这么远？”

“走，我们到那边亭子里坐坐去，到那儿你就知道了。”雨婷拉着晓风的手往不远处的亭子走去。拉着晓风的胳膊，这是雨婷自小的习惯，一直延续到现在。

“那是什么亭？”

“吹萧亭呀，没有吹萧亭可就没有二十四桥啦！”

“瞧，站在这个位置观赏二十四桥，有什么感受？”

周边的楼台亭阁尽收眼底，桥旁即为吹箫亭，二十四桥就像一条弯曲的玉带，横卧在绿荫掩映的碧波里，优雅而超凡脱俗。

“这确是欣赏二十四桥的最佳位置!我好像有点懂了，是不是这个原因？”

她点点头：“你说得对！再往前看，左边是十字阁，右边是熙春台”

沿阶拾级而下，桥旁即为吹箫亭，亭临水边桥畔，小巧别致，亭前有平台，围以石座。雨婷显然成了晓风免费的讲解员，吹着晚风，听着雨婷的讲解，大概半个多小时。

大运河修成，隋炀帝常坐龙舟到扬州看琼花，故而河边景色特别秀美怡人。起点在五台山大桥下，官邸景观酒店旁；终点为南门遗址。此时，最好能坐船游览运河，运河两岸的灯光和横跨运河的五、六座桥的灯光交相辉映。不过今晚他们怕是没时间坐游船了。

扬州地处长江淮河交汇之地，风光绮丽，气候温和，水质纯清，加之民俗饮食恬淡，女子肤色多细腻，白皙而微红，正所谓“钟灵毓秀”，“一方水土养一方人”，自古有扬州出美女的佳话。另外唐朝扬州，文化昌盛，市井繁华；琴台舞榭，品竹弹丝，夜夜笙歌不息；四海之内，达官显要、墨客骚人云集而来，艺界名媛、青楼名艳趋之若鹜，其中不乏多才多艺之绝代佳人，而风流皇帝隋炀帝曾遍选天下秀女，有姿色者尽皆入围，百里挑一，遴选数千美女为嫔妃，入宫随侍。公元617年，隋炀帝到扬州看琼花，携后宫佳丽数千与之同行。炀帝在扬州被刺，隋朝灭，天下动乱。数千佳丽落户扬州，繁衍生息。大大改善了扬州美女遗传的基因，美女之名甲于天下。虽然美女标准难以一律，但容貌、气质、文化、修养、技艺融为一体，仙气、灵气、巧气集于一身，该是最佳选择吧，而扬州美女就如饮一杯温度适中的香茗，温暖柔和，甘甜芬芳。杜牧写诗的时候，肯定想到了曾经一同唱和的美女，但当时美女不过是教坊歌女而已，扬州出美女的说法，只是到了明代以后才有，况且如果这首诗中少了真实的桥，明月箫声还会那么动听么？

扬州古运河是扬州城的‘母亲河’，扬州是唯一与中国古运河同生共长的城市。古运河对扬州城的诞生和成长，对扬州文化的发展和繁荣，都具有无可替代的重要意义。”运河一定要玩两次，白天一次，晚上一次，因为感受到的氛围完全不同。第一晚吃饱喝足后，到运河边散步。茶足饭饱，结束一天紧张的游览，远离人群，这种漫步是舒适的。傍晚的温度正合适，微风轻拂带来的是清新的空气。这三步一桃，五步一柳的景象又一次出现，两侧的桃红柳绿在灯光的照射下更加鲜艳。河面倒映出路面的各种灯光，十分漂亮。白天的时候多了份优雅，却没有傍晚时的安逸。挑花柳树依然夺目，可惜国内少有蓝天，这景色也逊色不少。

听着雨婷滔滔不绝地介绍，我有点诧异，觉得雨婷对扬州怎么熟悉到这种程度，简直是如数家珍。晓风问雨婷：“你说的这些就怕扬州本地人也未必了解得如此清楚吧。”

雨婷笑着说：“哥，你忘了我是学什么的了。”

“你不是学开快艇的吗？”

“你说对一半，那是旅游专业的一个小项。我们将来要到景区开快艇，必须具备导游的相关知识。全国很多景点我们都要懂一点，尤其是与快艇有关的景区，我们更是要下一番功夫。”

晓风如梦初醒，望着雨婷说：“哟，站在我身边的原来是个著名的导游小姐呀，我的待遇真是太高了。”

雨婷拿起小拳头轻轻地锤了晓风的胳膊，笑着说：“是的，今晚是你的专职导游。”

接着，雨婷继续向晓风介绍二十四桥的人文历史。

民间还有传说是：二十四桥原为吴家砖桥，周围山青水秀，风光旖旎，本是文人欢聚，歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女，一个个姿容媚艳，体态轻盈，曾于月明之夜来此吹箫弄笛，巧遇杜牧，其中一名歌女特地折素花献上，请杜牧赋诗。杜牧吟诗咏句，风流潇洒。这样美丽的传说给二十四桥留下了一段烂漫的佳话，让后人细细品味。后来用二十四桥代指当时娱乐的二十四美人。《扬州鼓吹词》说：“是桥因古之二十四美人吹箫于此，故名”可作佐证。

关于二十四桥名称的争论，已有了上千年。有说是一座桥，有说是二十四座桥，有说是因二十四个美女而得名，还有说是一个美女……

只是所有的争论，最多的是徘徊在文人墨客的闲情逸趣的脑海里，流淌在妙笔生花的锦绣文章下，争论的结果甚至远远超出了桥的本意，成为文化玄学的空谈。桥，最大的功能不是风花雪月的赏析，而是过往的迅捷，通行的便利。二十四桥已成扬州最美的精神意象，云雾缭绕，飘飘欲仙。只是造桥者追求的不是诗意的抒情，牵扰他们的是沉睡在历史中的真实和隐含的技术秘密。虽然工匠们用斧凿蘸着情感去还原历史真相，他们的叙述没有华丽的辞藻，斑斓的色彩，但他们揭示的历史带着千年陈酿的沧桑，更有让人自醉的魅力。

过了桥，晓风见到桥洞旁有一电工师傅在检修线路，他有点好奇，问道：“师傅，这么晚了还在忙什么？”

师傅说：“在检修线路，这有一段霓虹灯不亮了。”

晓风顺着他手指的方向望去，果然有很长一段比别处都幽暗得很。师傅一手拿着钳子，一手拿着一把电线，在一根一根地寻找、测试。一会截去一段破损的电线，再用新线接上；接完再找，再接。缠线比较多，他放下钳子，用手将一根短线往外拉。忽然，他一甩手，呀的一声，将手里的一把电线扔在地上。

晓风紧张地问道：“师傅怎么了？是不是有电？您小心点……”

他又点点头，头也不抬地说：“没事，没事，小意思，刚才轻敌了。”

“我能帮你什么忙吗？”

“不用，你帮不上忙的，谢谢你呀，小兄弟。”

“为什么不断电修呢？”晓风问师傅。

“如果线路较长，会拉闸的，这里就一小段没问题的。”

他又意味深长地说道：“徒弟今晚有事，陪领导，要高升了。请我替他代班。好久没亲自干了，有点手生。”

老师傅说他是亮化公司的。他们触电是常有的事，不过大多情况下没有大碍，他们懂得自我防护的。但也有情况复杂的，一年前，他们公司有一人在作业时被电击伤，一只胳膊被截肢了。

过了一会，师傅开始把工具一件一件往包里放。完了，他又蹲下身来，把刚才剪下的线头和破损的胶带一片一片捡起，接着又拿出一块抹布在几个霓虹灯上擦了擦。晓风正看得出神，老师傅显得很轻松地说：“好了，收工！”