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现在修炼速度大大提升,即便不用什么灵物辅助,也可以在两百岁之前修炼到灵台境巅峰。
自己手里有镇元大仙的传承,但却有很多手段不能使出来。
手里有两件两件现成的后天灵宝,也无法动用。
归根结底,还是自己修为太低。
可以说,自己手里有一堆宝藏,却因为修为不足,无法动用。
早日将修为提上来,就能早日将宝藏的价值开发出来。
正当他要继续修行的时候,中丹田中光芒大放。
仙种化作人参果树的模样,镇元大仙讲道的场景出现。
只见镇元大仙取出地书,指尖轻点在一条断成好几截的山脉印记上。
片刻之后,那山脉印记重新融合成一体。
随后,他还施展圆光术,查看对应山脉的情况。
果然,那印记对应的山脉,也从断成几截的状态,恢复成一条完整的山脉。
见此情形,刘元辰倒不觉得有什么奇怪。
毕竟地书本就有掌控洪荒大地的能力,封神大战将饱受摧残洪荒大陆彻底打碎,就是镇元大仙收拢碎片,重铸地仙界。
收拾整个洪荒大陆都没问题,续接一条断裂的山脉,还不是小菜一碟?
正在此时,地书上的山脉印记上,隐隐有明黄色光芒闪烁。
镇元大仙一挥手,那明黄色光芒化作一道流光,停留在他指尖之上。
没过多久,地书上的山脉印记中,再次衍生出细微的明黄色光芒。
刘元辰有点不解,不知道这明黄色光芒是何来路。
随后,镇元大仙开始讲道,这明黄色光芒就是传说中的功德之力。
洪荒前后共有七位圣人,除了鸿均道祖是斩三尸成圣之外,其他六位圣人,都是功德成圣。
功德成圣也是有前提的,首先就是要有鸿蒙紫气,还要有足够多的功德。
女娲的功德,主要是来自于造人。
三清是盘古元神所化,继承了一部分开天功德,再加上立教教化生灵的功德,才立地成圣。
至于西方二圣,那就是贷款成圣了。
立下诸多宏愿,向天道借贷功德,这才能够成圣。
在镇元大仙的讲道中,功德可以分为四种,分别是大道功德、天道功德、地道功德,还有人道功德。
大道功德只有创造世界之类的事情才能获得,盘古开天之后,就基本没有获得大道功德的机会了。
获得天道功德,需要顺应天道大势,推动天道的发展,弥补天道的不足。
像女娲造人,创造出一个合适的天地主角,顺应天道大势,推动天道发展,获得了海量的天道功德。
人族先贤中的有巢氏创造房屋,燧人氏钻燧取火,神农尝百草等,也是顺应天道大势,凭借功德成为准圣。
元始天尊创立天仙道,镇元子创立地仙道,西方二圣创立西方教,这属于推动天道的发展,自然也得到不少天道功德。
天道功德在世界形成初期,是非常容易获得的。
随便发明创造一样东西或者技巧,使得天道更完善,就能获得天道功德。
至于能得到多少天道功德,就要看创造的东西能造成多大的影响。
而随着天道愈发完善,获取天道功德就非常难了。
获得地道功德,需要维护天地已有的成果,或者将他人创造的东西发扬光大。
比如神农尝百草,创立医药之道。
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